No puede haber soberanía sin independencia. Y Blas Infante nunca lo negó. Al contrario, fue muy claro en sus planteamientos
Por honradez: no manipulen a los héroes
Rafael Sanmartín
Rafael Sanmartín
No digan “honestidad”, que no son sinónimos. Que eso viene de la
moral pacata impuesta por la Iglesia. Que la honradez es la honradez y
lo otro ni es más “fino” ni define más que un asunto de entrepiernas.
Para llamar a las cosas por su nombre empecemos con el día de mañana
celebrado hoy lunes por costumbre. La madrugada del día 11 de agosto de
1936 (no “la madrugada del 10 al 11”, pues la madrugada empieza a las 0
horas, cuando cambia el día) Blas Infante, un hombre justo, cayó
asesinado en el entonces Km. 4 de la carretera de Carmona, en Sevilla,
de dos disparos a quemarropa. El primero en el pecho, porque se negó a
caer en la trampa de la “ley de fugas”. El segundo en la
cabeza, el “tiro de gracia” asestado por el “soldadito”, el “valiente y
bizarro” enemigo de la democracia, de la convivencia, de los derechos
humanos y de Andalucía. Nunca se armó de valor cuando reía en las
charlas del Cristina, seguro de que nadie le respondería. Se armó de
balas en cuanto la ocasión le permitió dar salida a su cobardía.
Estos son los hechos que motivaron los actos de hoy, unos celebrados y
otros por celebrar a esta hora en toda Andalucía. La cobardía de “el
soldadito” ha seguido presente en los enemigos de los derechos de los
pueblos; en cuantos sienten la necesidad de minimizar o anular el valor
de quien se puso de parte de los débiles, de quien defendió los derechos
de los andaluces, de quien investigó y descubrió, desde los Fundamentos
de Andalucía y las razones de su estado de postergación, hasta el
secreto de la verdadera educación, base y fuente del progreso y del
respeto al ser humano.
Blas Infante no es una figura moldeable a la medida de cada cual. Por
muchas que puedan ser las interpretaciones a un escrito, lo que está
claramente escrito, escrito está. Nada prueba que se convirtiera al
islamismo, como hay quienes pretenden para instrumentalizarlo, como
instrumentalizarlo persiguen de continuo políticos y politiquillos,
creídos que así pueden apoyar sus tesis en su discurso. Pues deberían
saber que una de las características personales del Notario de Coria fue
hablar y escribir claro. Como enemigo de la dictadura llamó “Dictadura
pedagógica” a su libro-alegato en pro de una educación constructora de
hombres y mujeres libres, una educación capaz de avivar el pensamiento,
de despertar el intelecto, de obtener la verdadera libertad desde la
libertad misma. Investigó, analizó, estudió en todos los frentes de la
cultura, la historia, el arte, el folklore, la economía. Se adelantó en
todo a su tiempo, de ahí la actualidad de su pensamiento. De ahí y de lo
poco que hemos avanzado, también es justo decirlo.
Blas Infante se enfrentó al sistema, rechazó la cartera de Agricultura para no hacerse cómplice de los desmanes y abusos del mal gobierno. Empezó en 1914 descubriendo El Ideal. Continuó
toda su vida defendiendo la verdad y descubriendo las necesidades de
Andalucía y los remedios que debían aplicarse; siempre en la defensa de
los trabajadores, de los jornaleros “cuya imagen tenía clavada en su conciencia”, de los niños, adelantado en la defensa de los derechos de la mujer. Y llegó al final de su corta vida con una proclama: “Separémonos de esta España que nos desprecia”.
Podía ser soñador, hay que serlo para adelantarse al futuro. Pero no
fue ni inocente ni complaciente con quienes habían empobrecido
Andalucía, “la tierra más rica de los hombres más pobres”.
Blas Infante no merece el insulto de comentaristas de tres al cuarto.
Tampoco la manipulación ni la instrumentalización de políticos y
politiquillos. Dejó escrito lo que escrito está. Y, por encima de lo que
pueda gustar a esos profesionales o aprendices de la política, propugnó
una Federación de pueblos ibéricos, que habría
supuesto la recuperación y el respeto de la realidad histórica, por
encima del invento centralista de las provincias. Pero siguió
evolucionando. Porque la evolución existe, es positiva. Lo que no existe
es la conversión automática. La “caída del caballo” fue algo
reservado a Saulo, en exclusiva. Su evolución, su comprensión de la
realidad histórica que vivía, le llevó, un año antes de ser asesinado a
animar a los andaluces a obtener la independencia de Andalucía. Porque
no hay ni puede haber soberanía dónde se depende de una “entidad
superior”. No hay obligación de seguir su mensaje a rajatabla. Menos aún
hay derecho a manipular su pensamiento para encontrar un apoyo que sus
palabras y sus escritos no pueden dar a los manipuladores ó
manipuladoras.
No puede haber soberanía sin independencia. Y Blas Infante nunca lo negó. Al contrario, fue muy claro en sus planteamientos.
Fuente → lasrepublicas.com
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