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y migración interior de posguerra (1939-1950)"},"content":{"type":"html","$t":"\u003Cdiv class=\"titlebar\" id=\"titlebar\" style=\"text-align: left;\"\u003E\n\u003Ch1 style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\"\u003E\u003Ca href=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEhlbrEbRzvUM3Eytn7pXoOX_V8DTua1bHJbGEZ7rniv3N9h5mZl5tI580-tEmQtlHlDs6W0md492yVXd6zhPph21ZbQRywbUDAwTfaeXfCuLncRuaVDKfodTqwxDAYWgh092uvBmPYeuu0F4-zvDcB8F3zJz0PvAAjWqZ4Ac3_KLOtdxsVMzQOl8JpcF6VZ\/s1280\/Franquismo%20y%20migracio%CC%81n%20interior%20de%20posguerra%20(1939-1950).png\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"720\" data-original-width=\"1280\" height=\"180\" 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style=\"color: #e69138;\"\u003EMiguel Díaz\u003C\/span\u003E\u003C\/strong\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/span\u003E\n\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cstrong\u003E\u003Cspan style=\"color: #666666;\"\u003EUniversidad de Alicante\u003Cspan\u003E\u003Ca name='more'\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/strong\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/h5\u003E\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E \u003C\/p\u003E\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ELas migraciones constituyen un hecho consustancial a la experiencia \nhumana. Dotar de perspectiva historiográfica a este fenómeno social \nrequiere la combinación de varios tipos de fuentes. Sin duda, la \nvivencia migrante adquiere mayor dinamismo cuando nos acercamos a ella a\n través de las fuentes orales, pero para comprenderla en todo su sentido\n también es imprescindible considerar la información contenida en las \nfuentes documentales. Esta premisa dominó buena parte de mi trabajo a la\n hora de afrontar la tesis doctoral, \u003Cem\u003EMigrar contra el poder. La represión de las migraciones interiores en España durante la posguerra (1939-1957)\u003C\/em\u003E,\n defendida en la Universitat Autònoma de Barcelona en noviembre de 2020.\n En las siguientes líneas expondré  los principales resultados de esta \ninvestigación.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EA diferencia de otros periodos, el estudio de las migraciones \ninteriores  en España durante los años cuarenta ha sido una cuestión \nescasamente atendida por las distintas ciencias sociales. Desde mediados\n del pasado siglo, su estudio resultó problemático en  los campos de la \ndemografía y la historiografía. Las polémicas surgidas en aquellos años \nestuvieron sujetas a los aspectos cuantitativos del proceso, sobre todo \nen lo concerniente a la utilidad del Censo de Población confeccionado en\n 1940 para alcanzar conclusiones sólidas (Maluquer de Motes, 2007). Sin \nembargo, desde principios del actual siglo dichos debates fueron \naparcados para intentar dilucidar cómo fue experimentado este proceso \nmigratorio por parte de la sociedad española y cómo debemos encuadrar el\n contexto político, económico y social de la posguerra en el mismo, \ndestacando en este aspecto los trabajos realizados por Angelina Puig \n(1991) y Martí Marín (2015).\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ELa hipótesis de partida de mi investigación tomó como referencia \nestos últimos planteamientos. En primer lugar, asumí que los \ndesplazamientos migratorios fueron realmente importantes durante la \ndécada del cuarenta. En segundo lugar, estimé que estas migraciones \nrespondieron a motivaciones de diversa índole: económicas, sociales y \npolíticas. Y, en último lugar, consideré que el régimen franquista debió\n desplegar una gobernanza restrictiva de las migraciones para intentar \nsocavarlas, ya que el desplazamiento incontrolado de población podía \nponer en serio riesgo su potente retórica agrarista, su proyecto \npolítico autoritario y sus planteamientos económicos autárquicos.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\n\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EDesde este último aspecto enfoqué uno de los argumentos clave de mi \ninvestigación: vincular el concepto represión con las migraciones \ninteriores. Esta relación debe ser abordada bajo una perspectiva amplia,\n flexible y compleja. Su definición es inherente a las distintas \nmodalidades represivo – administrativas desplegadas por la dictadura, \nmás concretamente, dentro de lo que se ha definido como “represión no \ncontable” (Del Arco y Hernández, 2016). Fue aplicada de forma \ntransversal sobre una mayoría de la población, sin excepciones o \nconsideraciones fundamentadas en el pasado político y social de los \npotenciales migrantes. Su accionamiento estuvo determinado \njerárquicamente dentro de las estructuras de poder del régimen, aunque \nen este sentido ofreció algunas contradicciones porque numerosos \ngobernadores civiles omitieron las órdenes superiores para atenuar, a \ntravés de la emigración, posibles conflictividades sociales en los \ncontextos precarizados que debieron gestionar.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ENos encontramos ante una modalidad represiva que ofreció tres planos \nrelacionados entre sí: por un lado, una serie de mecanismos restrictivos\n implementados legislativamente durante la posguerra; por otra parte, \ndichos mecanismos originaron la precariedad que debieron afrontar miles \nde inmigrantes en sus procesos de asentamiento; y, a consecuencia de \nesta última apreciación, el régimen desarrolló un procedimiento para \ndeportar a sus localidades de origen a todas aquellas personas que no \npudieron sortear la normativa mencionada y su precariedad subsiguiente.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EPara dotar de consistencia documental a las premisas indicadas, mi \npunto de apoyo inicial fue una orden circular emitida por el Ministerio \nde la Gobernación el 11 de septiembre de 1939. Esta circular tuvo unos \nrecordatorios por parte del ministerio en noviembre de 1941 y agosto de \n1949, confirmando de este modo su aplicación total o parcial durante \ntoda la década del cuarenta. Su objetivo consistió en prohibir los \ndesplazamientos incontrolados de población hacia las grandes ciudades y \nprincipales centros industriales:\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E \u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\u003Ca href=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEjEvQeWTF5inpDlZ8rmAJIFiYXWigh9JDEyYwQpFYo7jc5W_u5qgNoqHKE0g2wY_btshROKecq9VNxEkvjwxnrsDdn7rXZZ_GAMsYgQvR_J-OUZu3q-zFNfWB8ToPVU7b3OV27o1l5ycqYO7amjYv-df0_JIV9ZPJygcqKZgbcnmMdVSB7H0lTa3Cqo75DX\/s753\/1-scaled.webp\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" height=\"640\" src=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEjEvQeWTF5inpDlZ8rmAJIFiYXWigh9JDEyYwQpFYo7jc5W_u5qgNoqHKE0g2wY_btshROKecq9VNxEkvjwxnrsDdn7rXZZ_GAMsYgQvR_J-OUZu3q-zFNfWB8ToPVU7b3OV27o1l5ycqYO7amjYv-df0_JIV9ZPJygcqKZgbcnmMdVSB7H0lTa3Cqo75DX\/w592-h640\/1-scaled.webp\" width=\"592\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv\u003E \u003Cbr \/\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cimg src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ELa\n primera evidencia que nos ofrece este documento es la existencia de una\n orden gubernamental específica para impedir, o al menos dificultar, las\n migraciones internas. Las pautas indicadas a los gobernadores civiles \nseñalan que la responsabilidad de la acción represiva, a diferencia de \nlas décadas anteriores, recayó en los territorios emisores (preventiva) y\n receptores de inmigración (deportación de inmigrantes a sus localidades\n de origen). Asimismo, evidencia que las órdenes transmitidas a las \nautoridades de las provincias emisoras seguían sin ser aplicadas de \nforma estricta a finales del año 1941. También da cuenta de la \nconflictividad originada en los territorios urbanos a raíz de la falta \nde trabajo, la escasez de viviendas y los problemas para abastecer de \nalimentos a un tipo de poblaciones que, ya de por sí, ofrecían \ndificultades para atender a su población autóctona. Ligada a estas tres \nproblemáticas, el régimen también temió por la proliferación de la \nmendicidad y por una posible desestabilización del orden público en \ndichos ámbitos, a consecuencia de la falta de empleo, vivienda, \nalimentos y al trasiego de personas sin identificar por todo el país. \nFinalmente, esta circular y sus recordatorios suponen la constatación de\n un hecho que se produjo durante aquellos años: pese a las restricciones\n impuestas por el poder, miles de hombres, mujeres y menores de edad \ndecidieron migrar bajo un amplio abanico de motivaciones,  desde las \nestrictamente económicas a las relacionadas con las inclinaciones \npolíticas durante el periodo republicano, la Guerra Civil y la inmediata\n posguerra.\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EAnte este hecho, el régimen franquista instauró un periodo de \nexcepcionalidad en el proceso migratorio español del siglo XX. Para ello\n desplegó una normativa restrictiva amparada en cuatro ámbitos \nfuertemente intervenidos por el Estado: el racionamiento alimenticio, la\n cuestión laboral, y los aspectos relacionados con la vivienda y la \nidentificación de las personas. Respecto a estos últimos, los documentos\n identificativos establecidos tuvieron una estrecha relación con las \nmigraciones interiores. Fueron fruto, entre otras cuestiones, de la \nintención por ejecutar un control individualizado de los migrantes en \ntérminos políticos, económicos y sociales, especialmente con aquellos \nque habían tenido un pasado vinculado al régimen republicano, con los \nderrotados en el conflicto bélico y con la disidencia política surgida \ntras la contienda. Con el fin de facilitar su represión política, el \nrégimen fagocitó la sujeción de la sociedad donde más cómodamente podía \naplicar todas sus aristas represivas: en los lugares habituales de \nresidencia o previos a la guerra. Lo hizo aplicando una cuarentena \nterritorial a toda la población. En un primer momento, dicha cuarentena \nestuvo sujeta al municipio, atenuándose posteriormente a la provincia, y\n finalmente, en 1948, con la derogación del Bando de Guerra y cuando la \nextensión del Documento Nacional de Identidad comenzó a ser una realidad\n en las grandes ciudades (y sobre los presos políticos), permitió una \nmodesta libertad de circulación por todo el territorio peninsular.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EPara controlar la aplicación de este confinamiento territorial, el \nrégimen abrazó un formato identificativo surgido durante la contienda: \nel salvoconducto de movilidad interior. Dicho documento fue un requisito\n indispensable para emprender la emigración dentro de la “legalidad” \nestablecida por la dictadura. Su tramitación administrativa fue \nutilizada por las fuerzas de orden público para realizar pesquisas \npolítico – sociales de los solicitantes antes de decidir si podían \nacometer el traslado de residencia a otro municipio. Dichos trámites \nfueron gestionados por las alcaldías municipales, las jefaturas de \nPolicía (ámbitos urbanos), las comandancias de Guardia Civil (ámbitos \nrurales), y debían ser autorizados por los gobiernos civiles, pero la \nDirección General de Seguridad pudo intervenir en última instancia para \nlos casos más conflictivos.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EOtro elemento de control impuesto a los movimientos migratorios \nestuvo sujeto al racionamiento alimenticio. En este sentido, la \nconfección de los censos de racionamiento fue utilizada para dificultar \nlos traslados de residencia mediante la imposición de restricciones para\n obtener una cartilla en la nueva localidad. El régimen fue endureciendo\n esta premisa a lo largo del primer quinquenio de la posguerra, ya que, a\n pesar de las limitaciones impuestas, los movimientos migratorios \ncontinuaron produciéndose por miles, poniendo en enormes dificultades a \nla Dirección General de Abastecimientos y Transportes en la contabilidad\n de sus censos. Por otra parte, la política asistencial de Auxilio \nSocial también desplegó una normativa específica para excluir a los \nmigrantes, dejándoles como únicas opciones el retorno a sus localidades \nde origen o la “regularización” de sus situaciones antes de que \ntranscurrieran veintiún días de la solicitud de asistencia.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ERespecto a las cuestiones relacionadas con el mundo del trabajo, el \nNuevo Estado implementó una normativa similar. La posesión de la \ncartilla profesional era una condición indispensable para establecer \nrelaciones contractuales en el ámbito laboral. Y en este sentido, la \ndictadura impuso medidas para dificultar un adecuado asentamiento de los\n migrantes en los contextos urbanos e industriales. La más importante \nfue la prohibición de extender este documento a las personas que no \npudieran demostrar una residencia previa a la guerra en el lugar donde \npretendían desarrollar su actividad profesional. Por lo tanto, dos \nelementos de vital importancia como el trabajo y el racionamiento \nalimenticio quedaron supeditados a la política migratoria restrictiva \nimpuesta por la dictadura durante estos años.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EEn cuanto a las problemáticas asociadas a la vivienda, el régimen \npromulgó una legislación proteccionista de las relaciones contractuales \nestablecidas respecto al alquiler de inmuebles. A esta iniciativa se \nunió un escaso desarrollo del mercado inmobiliario (público y privado) \ndurante estos años. Ambas cuestiones provocaron un desamparado \nhabitacional para miles de personas migrantes que pretendieron \nestablecerse en los núcleos urbanos e industriales, debido a la escasez \nde viviendas y a la imposibilidad de poder competir con los \narrendatarios establecidos previamente. Este hecho, como es sabido, los \nempujó a recurrir al chabolismo, ocasionando innumerables problemáticas \nhabitacionales y urbanísticas por toda España.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EJunto a las problemáticas del paro obrero y la mendicidad, la \ncuestión de la vivienda y los suburbios fue la que mayor discurso \nantimigratorio generó durante los primeros compases de la dictadura. Las\n trabas administrativas para dificultar un óptimo asentamiento de las \npersonas migrantes crearon importantes bolsas de marginalidad en las \ngrandes ciudades, conllevando en muchos casos situaciones de extrema \nindigencia por el contexto general de precariedad reinante en todo el \npaís. Estas problemáticas colocaron al discurso triunfalista del régimen\n ante una contradicción, y junto a los posibles estallidos sociales que \npodían generar en los contextos urbanos, influyeron de manera importante\n para que impusiera una política de deportaciones masivas durante la \nposguerra.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: small;\"\u003E\u003Ca href=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEiBszG_9Nivc6cW1EgaeFpiswCADf05XsQMZ1ZjxeEtqriNLKbRzcaL8i5jW3UM5aTIN6avW1roONfndkwulH67A1PC_nCQNXsIXlhgKPzjSoHPjn_EWhg0y6op6hyZ0EZ3Gi2Sn688LNfrnWQnybNa-PioNsLYd41wrwCxwmFcTnEvvC-T54rTN1FwoCyf\/s701\/3.webp\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" height=\"640\" src=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEiBszG_9Nivc6cW1EgaeFpiswCADf05XsQMZ1ZjxeEtqriNLKbRzcaL8i5jW3UM5aTIN6avW1roONfndkwulH67A1PC_nCQNXsIXlhgKPzjSoHPjn_EWhg0y6op6hyZ0EZ3Gi2Sn688LNfrnWQnybNa-PioNsLYd41wrwCxwmFcTnEvvC-T54rTN1FwoCyf\/w432-h640\/3.webp\" width=\"432\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cimg src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" \/\u003EGerardo Contreras. El suburbio pide (Madrid). Archivo Regional de Madrid.\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: small;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EJunto a Madrid, la ciudad de Barcelona y su región metropolitana \nfueron los territorios que mayor contingente inmigratorio recibieron \ndurante la posguerra (Ysàs y Molinero, 1987). Por ello disponen de un \nespecial interés analítico para contextualizar los mecanismos represivos\n desarrollados contra las migraciones durante este periodo. En este \nsentido, el Gobierno Civil y el Ayuntamiento de Barcelona (y otros \ntantos de la provincia) coordinaron las labores para reprimir la \nmendicidad y la evacuación de inmigrantes a sus localidades de origen.  \nEn las siguientes líneas solo relataremos la labor desplegada por la \nmáxima autoridad provincial durante el primer quinquenio de la \nposguerra. Gracias a documentación custodiada en el Archivo Histórico de\n la Delegación del Gobierno en Cataluña, podemos constatar que, al menos\n desde 1941, existió una Delegación Gubernativa para la Represión de la \nMendicidad en el organigrama del Gobierno Civil de Barcelona. Varios \ninformes elaborados por esta delegación reflejan el papel desplegado por\n esta autoridad gubernativa en la represión de la inmigración. Citaremos\n algunos extractos pertenecientes a un par de ellos, los más \nsignificativos, ya que ejemplifican como los planteamientos de la década\n del cincuenta para la represión de la inmigración y el chabolismo \n(detención, concentración y deportación de las personas migrantes), los \nmás conocidos hasta ahora (Boj y Vallès, 2005), tuvieron unos \nantecedentes durante la inmediata posguerra. El primero fue llevado a \ncabo a principios de 1941, durante el mandato de Antonio Correa Veglison\n (1940-1945):\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cem\u003E\u003C\/em\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cblockquote\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cem\u003E«Las provincias que nos dan mayor contingente de indigentes son \nAlmería, Murcia, Albacete, Bilbao, Cartagena, Pamplona y Granada, para \nlo que sería imprescindible dirigir una comunicación, o como su \nExcelencia crea necesario a fin de conseguir que los Gobernadores de \nestas Provincia, no faciliten billetes de ferrocarril para esta, como \ntambién sería muy conveniente conseguir que el Jefe Superior de Policía y\n el General de la Guardia Civil que tanto a la llegada de los trenes \ncomo por carretera, todo aquel que venga a Barcelona y no justifique \ndebidamente sus medios de vida en esta, sea conducido directamente al \nPabellón de Rumanía».\u003C\/em\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/blockquote\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cp\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EPero en este sentido, la manifestación más contundente la podemos \nobservar en un documento confeccionado durante el mandato de Bartolomé \nBarba (1945-1947):\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cem\u003E\u003C\/em\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cblockquote\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cem\u003E«1º. Intensificar la recogida de indigentes […] 2º. Estrechar la \nvigilancia en las Estaciones y especialmente a las horas de llegada de \nlos trenes, en donde mayor posibilidad hay de que puedan llegar \nindigentes a la capital, recogiendo inmediatamente a su llegada a estos,\n y trasladados al Pabellón de las Misiones de la Exposición, o bien a \nNuestra Señora del Puerto, por ser instituciones creadas para este \nmotivo, en donde una vez clasificados, deben evacuarse a sus lugares de \nprocedencia […] 5º. Ejercer estrecha vigilancia en los lugares donde se \nconstruyen barracas, para la evacuación inmediata de todas aquellas \nfamilias, que además de hallarse sin trabajo, no llevan de residencia en\n Barcelona el tiempo necesario para cumplir lo dispuesto en el decreto \ncorrespondiente».\u003C\/em\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/blockquote\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cp\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EPara contextualizar esta política utilizaremos una serie de \ncomunicaciones que Bartolomé Barba mantuvo con los ministros de \nGobernación (Blas Pérez González) y Obras Públicas (José María Fernández\n Ladreda), precisamente, cuando este último acometió un incremento del \nprecio de los billetes de ferrocarril destinados a deportar inmigrantes.\n En este aspecto, Barba no dudó en relacionar el aumento de la \nmendicidad con la inmigración que recibió la ciudad durante estos años:\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cem\u003E\u003C\/em\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cblockquote\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cem\u003E«Dado el enorme contingente de elementos forasteros que afluyen a\n Barcelona en demanda de trabajo, cada vez el problema presenta en esta \nProvincia mayores dificultades. Quizá fuera preciso para evitar este \nincremento tomar medidas que afectasen a otras Provincias desvirtuando \nla especie de mito de que en Barcelona hay trabajo para todos, poniendo \ntrabas al desplazamiento de quienes trasladen su residencia con carácter\n permanente […] De otro modo, el problema de la indigencia y mendicidad \nirá incrementándose y me vería obligado a adoptar medidas tales como \nproceder a la evacuación de familias indigentes que no sean de esta \nProvincia, a sus puntos de procedencia siempre que no llevasen el tiempo\n de residencia correspondiente».\u003C\/em\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/blockquote\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cp\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\u003Ca href=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEiEKBBYXJkmB8px3An_yYfnCo2YZmsgtylaHYy2aboG5sLVSyOZK6oLz9kMZ2fQZRDVcWScJxk4eHx_OjL9R8xXOQfXSXAwNwinCT_keOTg6PmP4LRGA6VdVZDUQ6qwfN0oBzNOfwOtwMNQVS8Vf3h0i5P-meehyAp-T_1y1JjXybJLXuVQzZO0sHt6vIL6\/s696\/4-scaled.webp\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" height=\"454\" src=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEiEKBBYXJkmB8px3An_yYfnCo2YZmsgtylaHYy2aboG5sLVSyOZK6oLz9kMZ2fQZRDVcWScJxk4eHx_OjL9R8xXOQfXSXAwNwinCT_keOTg6PmP4LRGA6VdVZDUQ6qwfN0oBzNOfwOtwMNQVS8Vf3h0i5P-meehyAp-T_1y1JjXybJLXuVQzZO0sHt6vIL6\/w640-h454\/4-scaled.webp\" width=\"640\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cimg src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" \/\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003EVisita de Bartolomé Barba a la barriada de Marbella con motivo de la Navidad. Barcelona, diciembre de 1945. Archivo Histórico de la Delegación del Gobierno en Cataluña.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ETampoco dudó en vincular esta problemática con las consecuencias de \nla guerra y la represión política ejercida contra sus perdedores, \nseñalando que «a estos conceptos hay que añadir los socorros prestados a\n las personas necesitadas que accidentalmente se encuentran en \nBarcelona, bien cumpliendo pena aflictiva de destierro o confinamiento».\n Y en último lugar, trasladó su impresión respecto al problema de orden \npúblico que podía originarse de no atender con mayor contundencia la \ncuestión migratoria, debido:\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cem\u003E\u003C\/em\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cblockquote\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cem\u003E«al acrecentamiento incesante y diario de la población necesitada\n sin posibilidades de evacuación, nos llevaría fácilmente al aumento de \nla prostitución, y lo que es peor, de la prostitución clandestina con \nsus alarmantes consecuencias, al acrecentamiento de la delincuencia, a \nla que se verían abocados los hombres sin recursos, aparte de las \nposibles alteraciones del orden público».\u003C\/em\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/blockquote\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cp\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ELa determinación de Bartolomé Barba para poner fin al reto \ninmigratorio fue realmente importante, y la enorme cantidad de \n«repatriaciones» efectuadas durante su mandato en la provincia de \nBarcelona así lo corrobora: 52.830 billetes sufragados para deportar \ninmigrantes entre el mes de agosto de 1945 y el de octubre de 1946. La \nrepercusión de este hecho en la dinámica migratoria de la provincia \npuede ser observada mediante la comparación de esta cifra con los saldos\n migratorios producidos durante la década del cuarenta. Tomando como \nreferencia los datos obtenidos por el equipo de Julio Alcaide Inchausti \n(2007) para su primer lustro, la provincia de Barcelona proporcionó un \nsaldo migratorio positivo de 94.292 personas, mientras que para el \nsegundo fue de 82.593 individuos, suponiendo un saldo migratorio \npositivo de 176.889 personas para toda la década. Por lo tanto, el total\n de los billetes emitidos para reintegrar inmigrantes en sus localidades\n de origen (durante tan solo 17 meses) supuso un porcentaje cercano al \n30% del saldo migratorio positivo de toda la década; y como es lógico, \nel porcentaje aumenta si la comparación la realizamos con los dos \nlustros que la componen: 56% para el primero y 64% para el segundo.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ENos encontramos ante miles de tentativas migratorias sumidas en el \nfracaso como consecuencia directa de las políticas represoras \ndesplegadas por la dictadura. Estas políticas tuvieron una gran \ninfluencia en el devenir histórico del proceso de modernización \neconómica y social de España. Sin embargo, este hecho no puede \nconsiderarse como un éxito para el régimen, ya que, a pesar de las \ndecenas de miles de deportaciones practicadas, las migraciones \ncontinuaron sucediéndose de forma importante, y en muchos casos fuera de\n los márgenes legales establecidos por la dictadura. En este aspecto, \nlas personas migrantes se apoyaron en los resortes de la economía \ninformal ofrecidos por las redes migratorias establecidas con \nanterioridad al desarrollo de la guerra civil.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EEsta dinámica restrictiva fue la que dominó la concepción de las \nmigraciones hasta 1957. Este año señaló el fin de la excepcionalidad \nmigratoria (interna y externa) que existió desde el final de la Guerra \nCivil. A partir de los años centrales de la década del cincuenta, dentro\n de los cambios económicos generales impuestos a la dictadura desde el \nexterior para la recepción de créditos, esta recuperó los métodos de \ngestión y los marcos tradicionales de interpretación que desde \nprincipios del siglo XX venían aplicándose respecto a la cuestión \nmigratoria. El peso adquirido tras la guerra por el Ministerio de la \nGobernación desapareció y fue ocupado por el Ministerio de Trabajo y el \nrecién creado Ministerio de la Vivienda. De este modo aplicó una \nactuación más racional. En definitiva, las migraciones comenzaron a ser \nconsideradas como una cuestión estrictamente económica, dejando a un \nlado el excesivo peso político que había dominado su tratamiento hasta \nese momento.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cb\u003E\u003Cspan style=\"color: #674ea7;\"\u003EBibliografía\u003C\/span\u003E\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EALCAIDE, Julio (dir.) (2007): \u003Cem\u003EEvolución de la población española en el siglo XX por provincias y comunidades autónomas\u003C\/em\u003E, II vols., Bilbao, Fundación BBVA.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EBOJ, Imma y Jaume VALLÈS (2005): «El pavelló de les Missions. La repressió de la immigració», \u003Cem\u003EL´Avenç: revista de història i cultura\u003C\/em\u003E 298, pp. 38-44.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EDEL ARCO, Miguel Ángel y Claudio HERNÁNDEZ BURGOS (2016): «Los \ncomponentes sociales de la represión franquista: orígenes, duración, \nespacios y actores», \u003Cem\u003EHistoria Actual Online\u003C\/em\u003E 41, pp. 77-90.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EMALUQUER DE MOTES, Jordi (2007): «La incidencia de la Gran Depresión y\n de la Guerra Civil en la población de España (1931-1940). Una nueva \ninterpretación», \u003Cem\u003ERevista de Demografía Histórica\u003C\/em\u003E 25, pp. 131-166.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EMARÍN, Martí (2015): «Migrantes, fronteras y fascismos. El control de\n los desplazamientos por parte del régimen franquista, 1939-1965», \u003Cem\u003ESpagna contemporanea\u003C\/em\u003E 47, pp. 79-94.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EPUIG, Angelina (1991): \u003Cem\u003EDe Pedro Martínez a Sabadell: l´immigració una realitat no exclusivament econòmica (1920-1975)\u003C\/em\u003E, Tesis doctoral, Universitat Autònoma de Barcelona.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EYSÀS, Pere y Carme MOLINERO (1987): «La población catalana a la posguerra: creixement i concentració, 1939-1950», \u003Cem\u003EL´Avenç: revista de història i cultura\u003C\/em\u003E 102, pp. 38-46.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cstrong\u003EFuente:\u003C\/strong\u003E Conversación sobre la historia\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cstrong\u003EPortada: \u003C\/strong\u003ESantos Yubero. Entrega de aguinaldo en los \nsuburbios a los pobres de la barriada de Ventas (Madrid) por las jóvenes\n de Acción Social, 15-12-1942. Archivo Regional de Madrid.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Chr style=\"margin-left: 0px; margin-right: 0px;\" \/\u003E\nFuente → \u003Cspan class=\"origin_line\"\u003E\u003Ca class=\"original\" href=\"https:\/\/conversacionsobrehistoria.info\/2023\/09\/13\/franquismo-y-migracion-interior-de-posguerra-1939-1950\/\" target=\"_blank\"\u003Econversacionsobrehistoria.info\u003C\/a\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Ca href=\"http:\/\/vozdelarepublica.blogspot.com.es\/\" target=\"_blank\"\u003ELa Voz de la República - Todas las Noticias RSS\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/dnirepublicano.es\/\" target=\"_blank\"\u003E\u003Cimg alt=\"banner distribuidora\" height=\"60\" src=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-wf4VQuxiAX8\/Xl9zI2UfHYI\/AAAAAAAARdU\/QNpjK0NJmSM1jYPFWICtX0OjvR8UmkRoACLcBGAsYHQ\/s200\/dnI_%2Bredondo_250.png\" title=\"siguenos en twitter\" width=\"60\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Ccenter\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/dnirepublicano.es\/\" target=\"_blank\"\u003EEl Primer DNI Republicano\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003C\/center\u003E\n\u003C\/div\u003E"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.lavozdelarepublica.es\/feeds\/6837090691343432712\/comments\/default","title":"Enviar comentarios"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https:\/\/www.blogger.com\/comment.g?blogID=3943668767006122232\u0026postID=6837090691343432712\u0026isPopup=true","title":"0 comentarios"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3943668767006122232\/posts\/default\/6837090691343432712"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3943668767006122232\/posts\/default\/6837090691343432712"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https:\/\/www.lavozdelarepublica.es\/2023\/09\/franquismo-y-migracion-interior-de.html","title":"Franquismo y migración interior de posguerra (1939-1950)"}],"author":[{"name":{"$t":"Redacción"},"uri":{"$t":"http:\/\/www.blogger.com\/profile\/15178676871737750204"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"16","height":"16","src":"https:\/\/img1.blogblog.com\/img\/b16-rounded.gif"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEhlbrEbRzvUM3Eytn7pXoOX_V8DTua1bHJbGEZ7rniv3N9h5mZl5tI580-tEmQtlHlDs6W0md492yVXd6zhPph21ZbQRywbUDAwTfaeXfCuLncRuaVDKfodTqwxDAYWgh092uvBmPYeuu0F4-zvDcB8F3zJz0PvAAjWqZ4Ac3_KLOtdxsVMzQOl8JpcF6VZ\/s72-c\/Franquismo%20y%20migracio%CC%81n%20interior%20de%20posguerra%20(1939-1950).png","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-3943668767006122232.post-7508048997517786543"},"published":{"$t":"2023-09-01T09:00:00.059+02:00"},"updated":{"$t":"2023-09-01T09:00:00.135+02:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"corrupción"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"dictadura"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"franquismo"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"hambre"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"posguerra"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"represión"}],"title":{"type":"text","$t":"La posguerra infinita"},"content":{"type":"html","$t":"\n      \n      \u003Cdiv class=\"header reader-header reader-show-element\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n        \u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\"\u003E\u003Ca href=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEjbvecmyA9S2jyomRetyipoX9svEZFMTfPRY_xzS6yPZXGvYFTCoxNPrMdiKw-iMZrbs_LlNXipVVzV1ixYqhy_MtqGFtr11aDkmFbKXnxuGyLJNv2ffBQm92nYe0i6GHWHgctkdvFA17sb_QNaE3Y4i54HiyFijNHBrEJgcMI4RYAJaSMN1RsJ5Z3ZMwzZ\/s1280\/La%20posguerra%20infinita.png\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"720\" data-original-width=\"1280\" height=\"180\" src=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEjbvecmyA9S2jyomRetyipoX9svEZFMTfPRY_xzS6yPZXGvYFTCoxNPrMdiKw-iMZrbs_LlNXipVVzV1ixYqhy_MtqGFtr11aDkmFbKXnxuGyLJNv2ffBQm92nYe0i6GHWHgctkdvFA17sb_QNaE3Y4i54HiyFijNHBrEJgcMI4RYAJaSMN1RsJ5Z3ZMwzZ\/s320\/La%20posguerra%20infinita.png\" width=\"320\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: large;\"\u003E\u003Cb\u003E\u003Cspan style=\"color: #a64d79;\"\u003ELa posguerra infinita\u003C\/span\u003E\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003Cspan style=\"color: #e69138;\"\u003EGutmaro Gómez Bravo\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv class=\"header reader-header reader-show-element\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #e69138;\"\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E \u003Cp class=\"a_st\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cem\u003E\u003Cspan style=\"background-color: #eeeeee;\"\u003EDurante\n décadas el imaginario moderno español se ha movido entre el hundimiento\n y la redención, es decir, entre la imposición de la dictadura en 1939 y\n la Transición democrática. En medio, 40 años nebulosos en los que se \nmezclan historia, memoria y propaganda. Varios libros recientes arrojan \nnueva luz sobre ese periodo sin caer en el descargo de conciencia ni en \nel ajuste de cuentas.\u003Cspan\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/em\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Ca name='more'\u003E\u003C\/a\u003E\u003Cp\u003E\u003C\/p\u003E\n\n\n\n\n\n\n\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\nEn los últimos años ha aparecido un importante volumen de obras \ncentradas, total o parcialmente, en la posguerra española. El dominio de\n la\u0026nbsp;\u003Ca data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/elpais.com\/babelia\/2021-07-16\/criaturas-de-la-guerra-civil.html\" href=\"https:\/\/elpais.com\/babelia\/2021-07-16\/criaturas-de-la-guerra-civil.html\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\"\u003EGuerra Civil\u003C\/a\u003E\u0026nbsp;se\n ha trasvasado al periodo inmediatamente posterior, consolidando la \nvisión de una etapa nueva, mucho más compleja que la fijada en su relato\n fundacional. Emerge, desde la literatura y la historia, como ya lo \nhabía hecho antes en el cine o en el cómic, una posguerra infinita. El \ntiempo largo, de un país roto y deshecho, vuelve a ocupar, si alguna vez\n lo había dejado, nuestro imaginario colectivo.\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv class=\"header reader-header reader-show-element\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv data-dtm-region=\"articulo_cuerpo\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ELas razones de este fenómeno no son únicas y obedecen, como ya señalara\u0026nbsp;\u003Ca data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/elpais.com\/diario\/2006\/11\/04\/babelia\/1162599429_850215.html\" href=\"https:\/\/elpais.com\/diario\/2006\/11\/04\/babelia\/1162599429_850215.html\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\"\u003ETony Judt en\u0026nbsp;\u003Ci\u003EPostguerra\u003C\/i\u003E\u003C\/a\u003E\u003Ci\u003E,\u003C\/i\u003E\u0026nbsp;a\n la necesidad común de reconstruir la memoria familiar por encima de la \nhistoria oficial. El pasado sirve a esa obligación de reencontrarnos con\n nosotros mismos y reconfortarnos con nuestra sociedad. La diferencia en\n este punto resulta fundamental para entender el bum de la posguerra \nespañola, porque, en nuestro caso, seguimos buscando recuerdos comunes.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EEl anhelo de un punto de origen compartido trata de suplir las carencias de una historia que desemboca, forzosamente, en\u0026nbsp;\u003Ca data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/elpais.com\/elpais\/2019\/10\/22\/opinion\/1571756843_623613.html\" href=\"https:\/\/elpais.com\/elpais\/2019\/10\/22\/opinion\/1571756843_623613.html\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\"\u003Ela dictadura\u003C\/a\u003E\u0026nbsp;como\n hundimiento o en la Transición como salvación, resultados lógicos de \nuna etapa en la que perdimos el rumbo, el epicentro como sociedad. Se \nbuscan, por tanto, rutas que tiendan puentes al conocimiento de un \npasado al que seguimos sin querer mirar a la cara. Historias hermanadas,\n silenciadas por el hambre y la tragedia. Y por la censura. Décadas de \ninvestigación en archivos, de remover montañas de papeles, han sacado a \nla luz un aluvión de fuentes y un sinfín de preguntas. Una vuelta atrás,\n una búsqueda del grial, de un mundo perdido, prohibido durante años, \nque solo es posible realizar, en definitiva, a través de los libros.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EDesde los comienzos de la democracia, el estudio de la Guerra Civil \neclipsó todo lo demás, imponiendo la visión de un pasado atrasado y \nviolento. Nuestra historia era una lucha de sucesivas guerras civiles. \nSu mayor reto, por ejemplo, a comienzos de los años ochenta, pasaba \ntodavía por superar el debate, la guerra de cifras, de la naturaleza \nfratricida y violenta de los españoles. Los estudios locales y \nregionales, promovidos por las nuevas instituciones culturales \nautonómicas, siguieron centrados en el recuento de víctimas como base de\n memoriales o actos conmemorativos. Mantuvieron una historia de las dos \nEspañas que había que equiparar para superar, pero, sobre todo, para no \nherir a nadie. Había una necesidad de sanar, de olvidar, de mirar hacia \nel futuro. Un discurso, originado en el franquismo y asumido durante la \nTransición, mantenido durante décadas en el mundo académico. Era el \ntiempo de las condenas morales de un pasado violento, que, en realidad, \nno explicaban nada. Nadie quería complicarse la vida con un tema tan \nespinoso.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\n\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\u003Cfigure aria-describedby=\"caption-attachment-35464\" class=\"wp-caption\" id=\"attachment_35464\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cimg alt=\"\" class=\"moz-reader-block-img\" data-lazy-sizes=\"(max-width: 696px) 100vw, 696px\" data-lazy-src=\"https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Venta-de-pan-Madrid-1940-efe.jpg?resize=696%2C471\u0026amp;is-pending-load=1#038;ssl=1\" data-lazy-srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Venta-de-pan-Madrid-1940-efe.jpg?w=696\u0026amp;ssl=1 696w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Venta-de-pan-Madrid-1940-efe.jpg?resize=300%2C203\u0026amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Venta-de-pan-Madrid-1940-efe.jpg?resize=621%2C420\u0026amp;ssl=1 621w\" data-recalc-dims=\"1\" height=\"471\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Venta-de-pan-Madrid-1940-efe.jpg?resize=696%2C471\u0026amp;is-pending-load=1#038;ssl=1\" width=\"696\" \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cfigcaption class=\"wp-caption-text\" id=\"caption-attachment-35464\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EVenta de pan con cartilla de racionamiento en Madrid, 1940 (foto: Efe)\u003C\/span\u003E\u003C\/figcaption\u003E\u003Cfigcaption class=\"wp-caption-text\" id=\"caption-attachment-35464\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/figcaption\u003E\u003C\/figure\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cb\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003Cspan style=\"color: #674ea7; font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ENovelistas como Martínez de Pisón o Trapiello matizan en sus nuevos libros el relato heroico\u003C\/span\u003E\u003C\/b\u003E\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EEste guion, más o menos preestablecido, se ha seguido respetando \nhasta hoy, aunque ya no se aplica como regla universal para entender la \ninmediata posguerra. La investigación y los estudios comparados han \nexplorado con éxito esas otras rutas del camino de vuelta al pasado. \nLecturas que parecían imposibles hace tan solo unos años marcan la \npauta.\u0026nbsp;\u003Ca data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/elpais.com\/babelia\/2023-02-18\/castillos-de-fuego-todos-los-grises-de-la-posguerra.html\" href=\"https:\/\/elpais.com\/babelia\/2023-02-18\/castillos-de-fuego-todos-los-grises-de-la-posguerra.html\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\"\u003E\u003Ci\u003ECastillos de fuego\u003C\/i\u003E\u003C\/a\u003E\u0026nbsp;(\u003Ca data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/www.planetadelibros.com\/libro-castillos-de-fuego\/369588\" href=\"https:\/\/www.planetadelibros.com\/libro-castillos-de-fuego\/369588\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\"\u003ESeix Barral\u003C\/a\u003E), la novela de\u0026nbsp;\u003Ca data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/elpais.com\/cultura\/2023-02-19\/martinez-de-pison-retrata-los-primeros-anos-de-la-posguerra-son-los-mas-atroces-de-la-espana-en-paz.html\" href=\"https:\/\/elpais.com\/cultura\/2023-02-19\/martinez-de-pison-retrata-los-primeros-anos-de-la-posguerra-son-los-mas-atroces-de-la-espana-en-paz.html\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\"\u003EIgnacio Martínez de Pisón\u003C\/a\u003E,\n es quizás la advertencia más reciente de que la distancia que separaba \nambos mundos, guerra y posguerra, era solo artificial. Un drama coral \ndel miedo, la soledad, de una sociedad hundida y separada por la \ntragedia del peor de los conflictos civiles; nada más lejos que la \nmemoria heroica del periodo que se alentaba hace tan solo una década. \nSus personajes deambulan por el encierro permanente en el que se había \nconvertido la sociedad española de vencedores y vencidos.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EUn clima asfixiante recreado por un torrente de imágenes de archivo que nutre también\u0026nbsp;\u003Ca data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/elpais.com\/babelia\/2022-09-23\/andres-trapiello-regresa-al-madrid-de-la-represion-y-la-resistencia.html\" href=\"https:\/\/elpais.com\/babelia\/2022-09-23\/andres-trapiello-regresa-al-madrid-de-la-represion-y-la-resistencia.html\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\"\u003E\u003Ci\u003EMadrid 1945. La noche de los Cuatro Caminos\u003C\/i\u003E\u003C\/a\u003E\u0026nbsp;(\u003Ca data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/www.planetadelibros.com\/libro-madrid-1945\/353337\" href=\"https:\/\/www.planetadelibros.com\/libro-madrid-1945\/353337\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\"\u003EDestino\u003C\/a\u003E), de\u0026nbsp;\u003Ca data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/elpais.com\/babelia\/2020-11-19\/andres-trapiello-no-hay-vidas-mas-importantes-que-otras-hay-vidas-bien-o-mal-contadas.html\" href=\"https:\/\/elpais.com\/babelia\/2020-11-19\/andres-trapiello-no-hay-vidas-mas-importantes-que-otras-hay-vidas-bien-o-mal-contadas.html\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\"\u003EAndrés Trapiello\u003C\/a\u003E.\n Continuación de un trabajo iniciado 20 años atrás, muestra la \ninutilidad del sufrimiento desde el ángulo opuesto, desde la \nclandestinidad y su continua destrucción a manos de la\u0026nbsp;\u003Ca data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/elpais.com\/elpais\/2019\/01\/18\/opinion\/1547810460_932979.html\" href=\"https:\/\/elpais.com\/elpais\/2019\/01\/18\/opinion\/1547810460_932979.html\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\"\u003EDirección General de Seguridad franquista\u003C\/a\u003E.\n Quién podía pensar que los consejos de guerra, tan denostados hasta \nhace poco, se iban a convertir en una fuente inagotable para la \nreconstrucción de nuestra historia reciente.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ELa huella imborrable que esos años dejó en varias generaciones, el \ntrauma de aquellos niños que crecieron escuchando historias terribles en\n voz baja, se ha transformado en una suerte de escritura creativa, donde\n su propia experiencia aparece como la verdadera terapia de grupo. Esos \nantiguos susurros cobran nueva vida en una lectura compartida contra el \nodio que recorre nuestros días. Los libros de historia han llegado a la \nmisma comprensión desde ángulos distintos, realzando una nueva \nplanimetría de la posguerra.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\n\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\u003Cfigure aria-describedby=\"caption-attachment-35461\" class=\"wp-caption\" id=\"attachment_35461\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cimg alt=\"\" class=\"moz-reader-block-img\" data-lazy-sizes=\"(max-width: 696px) 100vw, 696px\" data-lazy-src=\"https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/mujer-tuberculosa-scaled.jpg?resize=696%2C665\u0026amp;is-pending-load=1#038;ssl=1\" data-lazy-srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/mujer-tuberculosa-scaled.jpg?w=2560\u0026amp;ssl=1 2560w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/mujer-tuberculosa-scaled.jpg?resize=300%2C287\u0026amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/mujer-tuberculosa-scaled.jpg?resize=1024%2C978\u0026amp;ssl=1 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/mujer-tuberculosa-scaled.jpg?resize=768%2C734\u0026amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/mujer-tuberculosa-scaled.jpg?resize=1536%2C1467\u0026amp;ssl=1 1536w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/mujer-tuberculosa-scaled.jpg?resize=2048%2C1957\u0026amp;ssl=1 2048w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/mujer-tuberculosa-scaled.jpg?resize=696%2C665\u0026amp;ssl=1 696w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/mujer-tuberculosa-scaled.jpg?resize=1068%2C1020\u0026amp;ssl=1 1068w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/mujer-tuberculosa-scaled.jpg?resize=440%2C420\u0026amp;ssl=1 440w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/mujer-tuberculosa-scaled.jpg?resize=1320%2C1261\u0026amp;ssl=1 1320w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/mujer-tuberculosa-scaled.jpg?w=1392\u0026amp;ssl=1 1392w\" data-recalc-dims=\"1\" height=\"665\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/mujer-tuberculosa-scaled.jpg?resize=696%2C665\u0026amp;is-pending-load=1#038;ssl=1\" width=\"696\" \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cfigcaption class=\"wp-caption-text\" id=\"caption-attachment-35461\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EUna\n mujer enferma de tuberculosis se refugia bajo una lona improvisada, en \nBarcelona en 1951. Foto: HULTON-DEUTSCH COLLECTION (CORBIS)\u003C\/span\u003E\u003C\/figcaption\u003E\u003Cfigcaption class=\"wp-caption-text\" id=\"caption-attachment-35461\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/figcaption\u003E\u003C\/figure\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EUna generación de jóvenes historiadores, con una metodología renovada\n y un esfuerzo continuado, trabajan con una serie de hipótesis que, poco\n o nada, tienen que ver ya con el marco historiográfico de los años \nochenta. Una mirada que deja atrás las querellas del fin de la guerra, \nlas biografías o las memorias políticas que llenaron, durante mucho \ntiempo, el edificio político de una posguerra huérfana hoy de \nsignificados.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ELa ciudad aparece como un universo inabarcable que emerge, crece y se\n expande, a través del dolor. Madrid, esa ciudad de un millón de muertos\n por la que sangró\u0026nbsp;\u003Ca data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/elpais.com\/diario\/1990\/07\/27\/cultura\/649029601_850215.html\" href=\"https:\/\/elpais.com\/diario\/1990\/07\/27\/cultura\/649029601_850215.html\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\"\u003EDámaso Alonso\u003C\/a\u003E\u0026nbsp;en\u0026nbsp;\u003Ci\u003EHijos de la ira,\u003C\/i\u003E\u0026nbsp;revisitada desde\u0026nbsp;\u003Ci\u003ELa colmena\u003C\/i\u003E\u0026nbsp;a\u0026nbsp;\u003Ci\u003ETiempo de silencio,\u003C\/i\u003E\u0026nbsp;sigue siendo un escenario histórico inagotable. Del asedio, del heroico Madrid republicano, la\u0026nbsp;\u003Ca data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/elpais.com\/cultura\/2018\/12\/28\/babelia\/1546001715_211021.html\" href=\"https:\/\/elpais.com\/cultura\/2018\/12\/28\/babelia\/1546001715_211021.html\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\"\u003E\u003Ci\u003ECapital de la gloria\u003C\/i\u003E\u003C\/a\u003E\u003Ci\u003E,\u003C\/i\u003E\u0026nbsp;que describió\u0026nbsp;\u003Ca data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/elpais.com\/cultura\/2020\/02\/24\/actualidad\/1582556260_343913.html\" href=\"https:\/\/elpais.com\/cultura\/2020\/02\/24\/actualidad\/1582556260_343913.html\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\"\u003EJuan Eduardo Zúñiga\u003C\/a\u003E, pasaría, sin solución de continuidad, a ser la gran metrópolis del fascismo. La obra de Pablo del Hierro\u0026nbsp;\u003Ca data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/elpais.com\/babelia\/2023-06-24\/madrid-de-icono-antifascista-a-reserva-de-la-ultraderecha.html\" href=\"https:\/\/elpais.com\/babelia\/2023-06-24\/madrid-de-icono-antifascista-a-reserva-de-la-ultraderecha.html\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\"\u003E\u003Ci\u003EMadrid. Metrópolis (neo)fascista\u003C\/i\u003E\u003C\/a\u003E\u0026nbsp;(\u003Ca data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/www.planetadelibros.com\/libro-madrid-metropolis-neofascista\/374505\" href=\"https:\/\/www.planetadelibros.com\/libro-madrid-metropolis-neofascista\/374505\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\"\u003ECrítica\u003C\/a\u003E),\n que abarca cronológicamente hasta principios de los años ochenta, \nanaliza de abajo arriba las sucesivas capas, desde la arquitectura a las\n redes políticas y financieras, que aseguraron ese paso trascendental de\n la mano del neofascismo de posguerra. El objetivo no es entender la \nvictoria, que sería más bien un punto de llegada, sino la propia \nreconstrucción de posguerra y la consolidación de la dictadura. Un \nproceso dual alentado por el mayor esfuerzo represivo de la España \ncontemporánea, que no puede entenderse sin el peso específico que estas \nredes ocuparon dentro de las familias de un régimen, oficialmente ya \ndirigido por “técnicos”. A pesar de que nada en el espacio público lo \nrecuerde hoy, ha dejado múltiples huellas en el paisaje urbano, \neconómico y social de la capital.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EUn análisis desde el subsuelo que también utiliza Daniel Oviedo en\u0026nbsp;\u003Ci\u003EEl enemigo a las puertas\u003C\/i\u003E\u0026nbsp;(\u003Ca data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/www.comares.com\/libro\/el-enemigo-a-las-puertas_145534\/\" href=\"https:\/\/www.comares.com\/libro\/el-enemigo-a-las-puertas_145534\/\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\"\u003EComares\u003C\/a\u003E),\n pormenorizado estudio de las prácticas acusatorias, de las denuncias \nque presidieron la guerra y la posguerra. Su gran virtud, su enorme \ndificultad, pasa por convertir un minucioso trabajo sobre la figura de \nlos chivatos, de los porteros, en un esfuerzo sostenido por la búsqueda \nde la supervivencia y del poder dentro de las clases populares. Una \nnecesidad que ya advirtiera Baroja en la vida de los márgenes de \nprincipios del siglo XX, que fue llevada al límite durante los años \ntreinta y cuarenta. Un libro que asume la necesidad, habitual en la \nhistoriografía de otros países, de evaluar las rupturas y continuidades \ntanto en los aparatos coercitivos como en las denuncias y otras \nprácticas acusatorias, más allá de los periodos estrictamente \ndictatoriales.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ELa colaboración,\u0026nbsp;\u003Ca data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/elpais.com\/diario\/1979\/02\/10\/internacional\/287449205_850215.html\" href=\"https:\/\/elpais.com\/diario\/1979\/02\/10\/internacional\/287449205_850215.html\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\"\u003Ela profunda relación con el Eje\u003C\/a\u003E,\n venía de lejos; partía, en realidad, de un mapa que nos iguala, nos \nacerca a procesos similares en todo al escenario europeo. Hasta el \nmomento, la historia del fascismo español permanecía unida a la efímera \netapa azul del franquismo; etapa que se fue borrando, difuminando, como \nla conspiración judeomasónica o el saludo romano, a medida que los \naliados avanzaban en todos los frentes. Marco da Costa, en\u0026nbsp;\u003Ca data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/elpais.com\/ideas\/2023-03-29\/la-huella-nazi-en-los-primeros-pasos-del-franquismo.html\" href=\"https:\/\/elpais.com\/ideas\/2023-03-29\/la-huella-nazi-en-los-primeros-pasos-del-franquismo.html\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\"\u003E\u003Ci\u003ELa España nazi. Crónica de una colaboración ideológica e intelectual, 1931-1945\u003C\/i\u003E\u003C\/a\u003E\n (Taurus), analiza esa relación desde el plano intelectual. Al igual que\n los trabajos anteriores, despliega una batería de pruebas documentales \npara indagar en los orígenes de una relación que era innombrable y quedó\n prohibida con posterioridad. Aquello nunca había ocurrido. Más allá de \nlos préstamos ideológicos o las adaptaciones del lenguaje político que \nconocíamos, fomentadas, sobre todo, por el todopoderoso Serrano Suñer, \nel autor bucea en las negras y profundas aguas de los fantasmas patrios,\n a través de un sueño totalitario más arraigado de lo que parecía tras \nla fachada ideológica de un régimen antipolítico por naturaleza.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\u003Cfigure aria-describedby=\"caption-attachment-35463\" class=\"wp-caption\" id=\"attachment_35463\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cimg alt=\"\" class=\"moz-reader-block-img\" data-lazy-sizes=\"(max-width: 450px) 100vw, 450px\" data-lazy-src=\"https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/logo-de-falange-y-alemania-scaled.jpg?resize=450%2C681\u0026amp;is-pending-load=1#038;ssl=1\" data-lazy-srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/logo-de-falange-y-alemania-scaled.jpg?w=1692\u0026amp;ssl=1 1692w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/logo-de-falange-y-alemania-scaled.jpg?resize=198%2C300\u0026amp;ssl=1 198w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/logo-de-falange-y-alemania-scaled.jpg?resize=677%2C1024\u0026amp;ssl=1 677w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/logo-de-falange-y-alemania-scaled.jpg?resize=768%2C1162\u0026amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/logo-de-falange-y-alemania-scaled.jpg?resize=1015%2C1536\u0026amp;ssl=1 1015w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/logo-de-falange-y-alemania-scaled.jpg?resize=1354%2C2048\u0026amp;ssl=1 1354w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/logo-de-falange-y-alemania-scaled.jpg?resize=696%2C1053\u0026amp;ssl=1 696w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/logo-de-falange-y-alemania-scaled.jpg?resize=1068%2C1616\u0026amp;ssl=1 1068w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/logo-de-falange-y-alemania-scaled.jpg?resize=278%2C420\u0026amp;ssl=1 278w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/logo-de-falange-y-alemania-scaled.jpg?resize=1320%2C1997\u0026amp;ssl=1 1320w\" data-recalc-dims=\"1\" height=\"681\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/logo-de-falange-y-alemania-scaled.jpg?resize=450%2C681\u0026amp;is-pending-load=1#038;ssl=1\" width=\"450\" \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cfigcaption class=\"wp-caption-text\" id=\"caption-attachment-35463\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EEl\n símbolo de la Falange y la palabra Alemania iluminados con motivo del \ncuarto aniversario del fin de la Guerra Civil, en la sede de la \nSecretaría General del Movimiento, en Madrid en 1943 (foto: Wolfgang \nWeber – ‘Berliner Illustrirte Zeitung’ 10\/1943 – Ullstein Bild)\u003C\/span\u003E\u003C\/figcaption\u003E\u003Cfigcaption class=\"wp-caption-text\" id=\"caption-attachment-35463\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/figcaption\u003E\u003C\/figure\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cb\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003Cspan style=\"color: #674ea7;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EHasta la derrota alemana en Stalingrado, la España franquista fue claramente hitleriana\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/b\u003E\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EUno de los grandes hallazgos de este trabajo es demostrar que, hasta \nla derrota alemana en Stalingrado, la España franquista fue claramente \nhitleriana más que filonazi. A partir de esa fecha se inició una nueva \ncoyuntura en la que el régimen español adoptaría otras etiquetas \nideológicas, como la de “democracia orgánica”, que le permitiría \npervivir en la posguerra europea, mostrar su neutralidad a toda costa e \nintentar olvidar su colaboracionismo con el Eje. Un lavado de imagen que\n fue llevado a cabo por la misma intelectualidad que, tan solo unos años\n antes, se había responsabilizado con orgullo de difundir el ideario \nnacionalsocialista entre la prensa y el mundo académico de la época.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EUn papel, el del periodismo y la intelectualidad \ncontrarrevolucionaria, falangista y tradicionalista, capaz de crear sus \npropios chivos expiatorios para asimilar, interpretar y propagar\u0026nbsp;\u003Ca data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/elpais.com\/diario\/2010\/01\/09\/babelia\/1262999538_850215.html\" href=\"https:\/\/elpais.com\/diario\/2010\/01\/09\/babelia\/1262999538_850215.html\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\"\u003Ela ideología del Tercer Reich\u003C\/a\u003E\u0026nbsp;en\n España, a través de la literatura y el pensamiento en ese mismo marco \nde los años treinta y cuarenta. Un expurgo, una limpieza, que la \ndepuración de la enseñanza y del mundo universitario permitieron \nprolongar y profundizar. Sobre todo, para aquellos que, gracias a la \nJunta de Ampliación de Estudios, habían convivido con aquel ambiente \ncientífico alemán que dotó de normalidad, desde los más diversos campos,\n como la política racial, la defensa jurídica de la comunidad o la \ndestrucción de los enemigos internos, el ascenso y la consolidación del \nnazismo. Una relación que se tornó más que estrecha en el inmenso campo \nde pruebas táctico y tecnológico que la guerra de España abrió para los \nplanes de Hitler.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ELa historia de España que se enseña en las aulas no termina de \nincorporar estos y otros aspectos demostrados en la investigación \nreciente. La versión tradicional y heredada de la historia se ha \nresquebrajado, pero no se ha modificado del todo. La interiorización de \nesos cambios pasa por enfrentarnos a una memoria familiar heredada que, \nen realidad, desconocemos al completo. Al menos hasta mi generación, lo \ncorriente y más habitual era escuchar que “de eso entonces no se \nhablaba”. Poco a poco, con el paso del tiempo, ha crecido el interés y \nse han ido llenando muchas de las lagunas sobre la posguerra y la vida \ncotidiana durante la dictadura.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cfigure\u003E\u003Cfigcaption\u003E\n\u003C\/figcaption\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\u003Cfigcaption\u003E\u003Cfigure aria-describedby=\"caption-attachment-35462\" class=\"wp-caption\" id=\"attachment_35462\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cimg alt=\"\" class=\"moz-reader-block-img\" data-lazy-sizes=\"(max-width: 696px) 100vw, 696px\" data-lazy-src=\"https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/imagen-interior-de-madrid-1945-scaled.jpg?resize=696%2C509\u0026amp;is-pending-load=1#038;ssl=1\" data-lazy-srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/imagen-interior-de-madrid-1945-scaled.jpg?w=2560\u0026amp;ssl=1 2560w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/imagen-interior-de-madrid-1945-scaled.jpg?resize=300%2C219\u0026amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/imagen-interior-de-madrid-1945-scaled.jpg?resize=1024%2C749\u0026amp;ssl=1 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/imagen-interior-de-madrid-1945-scaled.jpg?resize=768%2C562\u0026amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/imagen-interior-de-madrid-1945-scaled.jpg?resize=1536%2C1124\u0026amp;ssl=1 1536w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/imagen-interior-de-madrid-1945-scaled.jpg?resize=2048%2C1498\u0026amp;ssl=1 2048w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/imagen-interior-de-madrid-1945-scaled.jpg?resize=696%2C509\u0026amp;ssl=1 696w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/imagen-interior-de-madrid-1945-scaled.jpg?resize=1068%2C781\u0026amp;ssl=1 1068w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/imagen-interior-de-madrid-1945-scaled.jpg?resize=574%2C420\u0026amp;ssl=1 574w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/imagen-interior-de-madrid-1945-scaled.jpg?resize=80%2C60\u0026amp;ssl=1 80w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/imagen-interior-de-madrid-1945-scaled.jpg?resize=1320%2C966\u0026amp;ssl=1 1320w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/imagen-interior-de-madrid-1945-scaled.jpg?w=1392\u0026amp;ssl=1 1392w\" data-recalc-dims=\"1\" height=\"509\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/imagen-interior-de-madrid-1945-scaled.jpg?resize=696%2C509\u0026amp;is-pending-load=1#038;ssl=1\" width=\"696\" \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cfigcaption class=\"wp-caption-text\" id=\"caption-attachment-35462\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EDetalle\n de interior del libro ‘Madrid, 1945’, de Andrés Trapiello. Información \nespecial nº48 Delitos contra la Seguridad del Estado. Foto: EDITORIAL \nDESTINO\u003C\/span\u003E\u003C\/figcaption\u003E\u003Cfigcaption class=\"wp-caption-text\" id=\"caption-attachment-35462\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/figcaption\u003E\u003C\/figure\u003E\u003C\/figcaption\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cfigcaption\u003E\n\u003C\/figcaption\u003E\u003C\/figure\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EA través de un relato que hemos hecho coincidir con la versión \noficial, la menos dolorosa o interesada en cada caso, nos hemos \nconvencido de una historia sin conocer nada, realmente, de nuestro \npasado común. Ese ha sido, tal vez, el precio más alto a pagar por el \nolvido, pero no ha sido el único. El panorama ha cambiado pero la \nposguerra sigue siendo una completa desconocida para la mayoría de \nnosotros. Se impuso una reinvención del pasado en todos los ámbitos, \npúblico y privado, cuyas consecuencias siguen hoy latentes.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ELa mala memoria no es un mal solo del presente, es universal, y como \ndemuestra la posguerra española contiene un elemento de supervivencia \nsocial. Cuando todo ese pasado desordenado aflora de manera interesada \nen el presente, las sociedades sucumben, vuelven a su lugar de origen, a\n sus tragedias más hondas. Su análisis ha necesitado muchas décadas para\n regresar a la luz de las fuentes y del conocimiento histórico. Un mundo\n que, más que nos pese, hasta el momento, no había sido estudiado desde \nsu propio contexto y todavía se movía entre el ajuste de cuentas y el \ndescargo de conciencia de sus protagonistas. Por muy verídicos y \ndesinteresados que fueran sus testimonios, no tenían intención alguna de\n analizar su época, sino de ordenarla retrospectivamente a su favor. Las\n guerras de nuestros antepasados, como ya advirtiera Delibes, arrasan \nlas sociedades, imponen sus imágenes, sus recuerdos, para dar forma a la\n posguerra. Sus restos afloran, hoy, a la superficie.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"background-color: #eeeeee; font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Ca data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/elpais.com\/autor\/gutmaro-gomez-bravo\/\" href=\"https:\/\/elpais.com\/autor\/gutmaro-gomez-bravo\/\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\"\u003E\u003Ci\u003EGutmaro Gómez Bravo\u003C\/i\u003E\u003C\/a\u003E\u003Ci\u003E\u0026nbsp;es historiador. Autor de libros como\u0026nbsp;\u003C\/i\u003E\u003Ca data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/www.penguinlibros.com\/es\/historia\/38599-libro-el-exilio-interior-9788430606825\" href=\"https:\/\/www.penguinlibros.com\/es\/historia\/38599-libro-el-exilio-interior-9788430606825\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\"\u003E\u003Ci\u003E‘El exilio interior’\u003C\/i\u003E\u003C\/a\u003E\u003Ci\u003E\u0026nbsp;o\u0026nbsp;\u003C\/i\u003E\u003Ca data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/www.catedra.com\/libro\/historia-serie-menor\/geografia-humana-de-la-represion-franquista-gutmaro-gomez-bravo-9788437637457\/\" href=\"https:\/\/www.catedra.com\/libro\/historia-serie-menor\/geografia-humana-de-la-represion-franquista-gutmaro-gomez-bravo-9788437637457\/\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\"\u003E\u003Ci\u003E‘Geografía humana de la represión franquista’\u003C\/i\u003E\u003C\/a\u003E\u003Ci\u003E.\u003C\/i\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\u003Cfigure aria-describedby=\"caption-attachment-35502\" class=\"wp-caption\" id=\"attachment_35502\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cimg alt=\"\" class=\"moz-reader-block-img\" data-lazy-sizes=\"(max-width: 316px) 100vw, 316px\" data-lazy-src=\"https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/castillos-de-fuego.jpg?resize=316%2C509\u0026amp;is-pending-load=1#038;ssl=1\" data-lazy-srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/castillos-de-fuego.jpg?w=621\u0026amp;ssl=1 621w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/castillos-de-fuego.jpg?resize=186%2C300\u0026amp;ssl=1 186w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/castillos-de-fuego.jpg?resize=261%2C420\u0026amp;ssl=1 261w\" data-recalc-dims=\"1\" height=\"509\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/castillos-de-fuego.jpg?resize=316%2C509\u0026amp;is-pending-load=1#038;ssl=1\" width=\"316\" \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cfigcaption class=\"wp-caption-text\" id=\"caption-attachment-35502\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ECastillos de fuego Ignacio Martínez de Pisón Seix Barral, 2023 704 páginas. 22,90 euros\u003C\/span\u003E\u003C\/figcaption\u003E\u003Cfigcaption class=\"wp-caption-text\" id=\"caption-attachment-35502\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/figcaption\u003E\u003C\/figure\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\u003Cfigure aria-describedby=\"caption-attachment-35469\" class=\"wp-caption\" id=\"attachment_35469\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cimg alt=\"\" class=\"moz-reader-block-img\" data-lazy-sizes=\"(max-width: 316px) 100vw, 316px\" data-lazy-src=\"https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/portada_madrid-1945_andres-trapiello_202207251020-scaled.jpg?resize=316%2C510\u0026amp;is-pending-load=1#038;ssl=1\" data-lazy-srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/portada_madrid-1945_andres-trapiello_202207251020-scaled.jpg?w=1585\u0026amp;ssl=1 1585w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/portada_madrid-1945_andres-trapiello_202207251020-scaled.jpg?resize=186%2C300\u0026amp;ssl=1 186w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/portada_madrid-1945_andres-trapiello_202207251020-scaled.jpg?resize=634%2C1024\u0026amp;ssl=1 634w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/portada_madrid-1945_andres-trapiello_202207251020-scaled.jpg?resize=768%2C1240\u0026amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/portada_madrid-1945_andres-trapiello_202207251020-scaled.jpg?resize=951%2C1536\u0026amp;ssl=1 951w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/portada_madrid-1945_andres-trapiello_202207251020-scaled.jpg?resize=1268%2C2048\u0026amp;ssl=1 1268w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/portada_madrid-1945_andres-trapiello_202207251020-scaled.jpg?resize=696%2C1124\u0026amp;ssl=1 696w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/portada_madrid-1945_andres-trapiello_202207251020-scaled.jpg?resize=1068%2C1725\u0026amp;ssl=1 1068w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/portada_madrid-1945_andres-trapiello_202207251020-scaled.jpg?resize=260%2C420\u0026amp;ssl=1 260w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/portada_madrid-1945_andres-trapiello_202207251020-scaled.jpg?resize=1320%2C2132\u0026amp;ssl=1 1320w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/portada_madrid-1945_andres-trapiello_202207251020-scaled.jpg?w=1392\u0026amp;ssl=1 1392w\" data-recalc-dims=\"1\" height=\"510\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/portada_madrid-1945_andres-trapiello_202207251020-scaled.jpg?resize=316%2C510\u0026amp;is-pending-load=1#038;ssl=1\" width=\"316\" \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cfigcaption class=\"wp-caption-text\" id=\"caption-attachment-35469\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EMadrid 1945. La noche de los Cuatro Caminos Andrés Trapiello Destino, 2022 512 páginas. 23,90 euros\u003C\/span\u003E\u003C\/figcaption\u003E\u003Cfigcaption class=\"wp-caption-text\" id=\"caption-attachment-35469\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/figcaption\u003E\u003C\/figure\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Csection\u003E\n\u003Cfigure\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\u003Cfigure aria-describedby=\"caption-attachment-35503\" class=\"wp-caption\" id=\"attachment_35503\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cimg alt=\"\" class=\"moz-reader-block-img\" data-lazy-sizes=\"(max-width: 316px) 100vw, 316px\" data-lazy-src=\"https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/madrid-metropolis-neofascista_pablo-del-hierro_202305220913-scaled.jpg?resize=316%2C465\u0026amp;is-pending-load=1#038;ssl=1\" data-lazy-srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/madrid-metropolis-neofascista_pablo-del-hierro_202305220913-scaled.jpg?w=1738\u0026amp;ssl=1 1738w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/madrid-metropolis-neofascista_pablo-del-hierro_202305220913-scaled.jpg?resize=204%2C300\u0026amp;ssl=1 204w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/madrid-metropolis-neofascista_pablo-del-hierro_202305220913-scaled.jpg?resize=695%2C1024\u0026amp;ssl=1 695w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/madrid-metropolis-neofascista_pablo-del-hierro_202305220913-scaled.jpg?resize=768%2C1131\u0026amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/madrid-metropolis-neofascista_pablo-del-hierro_202305220913-scaled.jpg?resize=1043%2C1536\u0026amp;ssl=1 1043w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/madrid-metropolis-neofascista_pablo-del-hierro_202305220913-scaled.jpg?resize=1390%2C2048\u0026amp;ssl=1 1390w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/madrid-metropolis-neofascista_pablo-del-hierro_202305220913-scaled.jpg?resize=696%2C1025\u0026amp;ssl=1 696w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/madrid-metropolis-neofascista_pablo-del-hierro_202305220913-scaled.jpg?resize=1068%2C1573\u0026amp;ssl=1 1068w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/madrid-metropolis-neofascista_pablo-del-hierro_202305220913-scaled.jpg?resize=285%2C420\u0026amp;ssl=1 285w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/madrid-metropolis-neofascista_pablo-del-hierro_202305220913-scaled.jpg?resize=1320%2C1944\u0026amp;ssl=1 1320w\" data-recalc-dims=\"1\" height=\"465\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/madrid-metropolis-neofascista_pablo-del-hierro_202305220913-scaled.jpg?resize=316%2C465\u0026amp;is-pending-load=1#038;ssl=1\" width=\"316\" \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cfigcaption class=\"wp-caption-text\" id=\"caption-attachment-35503\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EMadrid. Metrópolis (neo)fascista Pablo del Hierro Critica, 2023 400 páginas. 21,90 euros\u003C\/span\u003E\u003C\/figcaption\u003E\u003Cfigcaption class=\"wp-caption-text\" id=\"caption-attachment-35503\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/figcaption\u003E\u003C\/figure\u003E\u003C\/div\u003E\u003C\/figure\u003E\n\u003C\/section\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\u003Cfigure aria-describedby=\"caption-attachment-35504\" class=\"wp-caption\" id=\"attachment_35504\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cimg alt=\"\" class=\"moz-reader-block-img\" data-lazy-sizes=\"(max-width: 316px) 100vw, 316px\" data-lazy-src=\"https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/enemigo-a-las-puertas.jpg?resize=316%2C446\u0026amp;is-pending-load=1#038;ssl=1\" data-lazy-srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/enemigo-a-las-puertas.jpg?w=369\u0026amp;ssl=1 369w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/enemigo-a-las-puertas.jpg?resize=212%2C300\u0026amp;ssl=1 212w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/enemigo-a-las-puertas.jpg?resize=297%2C420\u0026amp;ssl=1 297w\" data-recalc-dims=\"1\" height=\"446\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/enemigo-a-las-puertas.jpg?resize=316%2C446\u0026amp;is-pending-load=1#038;ssl=1\" width=\"316\" \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cfigcaption class=\"wp-caption-text\" id=\"caption-attachment-35504\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EEl\n enemigo a las puertas. Porteros y prácticas acusatorias en Madrid \n(1936-1945), Daniel Oviedo Silva Comares, 2023 340 páginas. 31,35 euros\u003C\/span\u003E\u003C\/figcaption\u003E\u003Cfigcaption class=\"wp-caption-text\" id=\"caption-attachment-35504\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/figcaption\u003E\u003C\/figure\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\u003Cfigure aria-describedby=\"caption-attachment-35505\" class=\"wp-caption\" id=\"attachment_35505\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cimg alt=\"\" class=\"moz-reader-block-img\" data-lazy-sizes=\"(max-width: 316px) 100vw, 316px\" data-lazy-src=\"https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/la-espana-nazi.jpg?resize=316%2C501\u0026amp;is-pending-load=1#038;ssl=1\" data-lazy-srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/la-espana-nazi.jpg?w=631\u0026amp;ssl=1 631w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/la-espana-nazi.jpg?resize=189%2C300\u0026amp;ssl=1 189w, https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/la-espana-nazi.jpg?resize=265%2C420\u0026amp;ssl=1 265w\" data-recalc-dims=\"1\" height=\"501\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/conversacionsobrehistoria.info\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/la-espana-nazi.jpg?resize=316%2C501\u0026amp;is-pending-load=1#038;ssl=1\" width=\"316\" \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cfigcaption class=\"wp-caption-text\" id=\"caption-attachment-35505\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ELa\n España nazi. Crónica de una colaboración ideológica e intelectual, \n1931-1945 Marco da Costa Taurus, 2023 648 páginas. 23,65 euros\u003C\/span\u003E\u003C\/figcaption\u003E\u003Cfigcaption class=\"wp-caption-text\" id=\"caption-attachment-35505\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/figcaption\u003E\u003C\/figure\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Csection\u003E\n\u003Cfigure\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\u003Cfigure class=\"wp-caption\"\u003E\u003Cfigcaption class=\"wp-caption-text\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EEstuche:\n Episodios de una guerra interminable ‘Inés y la alegría’, ‘El lector de\n Julio Verne’, ‘Las tres bodas de Manolita’, ‘Los pacientes del doctor \nGarcía’ y ‘La madre de Frankenstein’ Almudena Grandes Alfaguara, 2023 \n3.264 páginas. 49,95 euros\u003C\/span\u003E\u003C\/figcaption\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Ca data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/www.planetadelibros.com\/libro-estuche-episodios-de-una-guerra-interminable\/348717\" href=\"https:\/\/www.planetadelibros.com\/libro-estuche-episodios-de-una-guerra-interminable\/348717\"\u003E\u003Cimg alt=\"Estuche 'Episodios de una guerra interminable', con cinco novelas de Almudena Grandes.\" class=\"moz-reader-block-img\" data-lazy-src=\"https:\/\/i0.wp.com\/imagenes.elpais.com\/resizer\/1MWSF79j24hRgFR7PfsHIAUnHMg=\/414x0\/cloudfront-eu-central-1.images.arcpublishing.com\/prisa\/EMNCENRVNRFFRGFYRNJS2V6IUM.jpg?resize=414%2C474\u0026amp;is-pending-load=1#038;ssl=1\" data-lazy-srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/imagenes.elpais.com\/resizer\/1MWSF79j24hRgFR7PfsHIAUnHMg=\/414x0\/cloudfront-eu-central-1.images.arcpublishing.com\/prisa\/EMNCENRVNRFFRGFYRNJS2V6IUM.jpg?resize=414%2C474\u0026amp;ssl=1 414w\" data-recalc-dims=\"1\" height=\"474\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/imagenes.elpais.com\/resizer\/1MWSF79j24hRgFR7PfsHIAUnHMg=\/414x0\/cloudfront-eu-central-1.images.arcpublishing.com\/prisa\/EMNCENRVNRFFRGFYRNJS2V6IUM.jpg?resize=414%2C474\u0026amp;is-pending-load=1#038;ssl=1\" width=\"414\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/figure\u003E\u003C\/div\u003E\u003C\/figure\u003E\n\n\u003C\/section\u003E\u003C\/div\u003E\n\n\n\n\n\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cstrong\u003EPortada:\u003C\/strong\u003E mendigo con sus tres hijos junto a la entrada del restaurante Lhardy, en Madrid, 1940 (fragmento)\u0026nbsp; (foto: Hermes Pato)\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Chr style=\"margin-left: 0px; margin-right: 0px;\" \/\u003E\nFuente → \u003Ca class=\"domain reader-domain\" href=\"https:\/\/conversacionsobrehistoria.info\/2023\/08\/31\/la-posguerra-infinita\/\" target=\"_blank\"\u003Econversacionsobrehistoria.info\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Ca href=\"http:\/\/vozdelarepublica.blogspot.com.es\/\" target=\"_blank\"\u003ELa Voz de la República - Todas las Noticias RSS\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/dnirepublicano.es\/\" target=\"_blank\"\u003E\u003Cimg alt=\"banner distribuidora\" height=\"60\" src=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-wf4VQuxiAX8\/Xl9zI2UfHYI\/AAAAAAAARdU\/QNpjK0NJmSM1jYPFWICtX0OjvR8UmkRoACLcBGAsYHQ\/s200\/dnI_%2Bredondo_250.png\" title=\"siguenos en twitter\" width=\"60\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Ccenter\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/dnirepublicano.es\/\" target=\"_blank\"\u003EEl Primer DNI Republicano\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003C\/center\u003E\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.lavozdelarepublica.es\/feeds\/7508048997517786543\/comments\/default","title":"Enviar comentarios"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https:\/\/www.blogger.com\/comment.g?blogID=3943668767006122232\u0026postID=7508048997517786543\u0026isPopup=true","title":"0 comentarios"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3943668767006122232\/posts\/default\/7508048997517786543"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3943668767006122232\/posts\/default\/7508048997517786543"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https:\/\/www.lavozdelarepublica.es\/2023\/09\/la-posguerra-infinita.html","title":"La posguerra infinita"}],"author":[{"name":{"$t":"Redacción"},"uri":{"$t":"http:\/\/www.blogger.com\/profile\/15178676871737750204"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"16","height":"16","src":"https:\/\/img1.blogblog.com\/img\/b16-rounded.gif"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEjbvecmyA9S2jyomRetyipoX9svEZFMTfPRY_xzS6yPZXGvYFTCoxNPrMdiKw-iMZrbs_LlNXipVVzV1ixYqhy_MtqGFtr11aDkmFbKXnxuGyLJNv2ffBQm92nYe0i6GHWHgctkdvFA17sb_QNaE3Y4i54HiyFijNHBrEJgcMI4RYAJaSMN1RsJ5Z3ZMwzZ\/s72-c\/La%20posguerra%20infinita.png","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-3943668767006122232.post-7214485202825531985"},"published":{"$t":"2023-06-29T10:00:00.002+02:00"},"updated":{"$t":"2023-06-29T10:00:00.135+02:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"ecología"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"educación pública"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"fascismo"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"hambre"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"LGTBIQ"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"ONU"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Pacifismo"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"pobreza"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"régimen"}],"title":{"type":"text","$t":"Qué es la Agenda 2030 que Vox quiere tirar a la basura"},"content":{"type":"html","$t":"\n    \n    \u003Cdiv class=\"header reader-header reader-show-element\" style=\"text-align: left;\"\u003E\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\"\u003E\u003Ca href=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEizr-CVEq3NTTje4vumHSBtDWtoSMPWmzF4snwVQbET0duochtQZEN10lcsxKo3nDqRNiU1UlqaLB88fb5c9OF8LI8rbunSMAEJTK9_8zA_R1gIbYDxKdmgcZDH9BnYsVL5BNVzedOQ-7sFsjhpzh5VKEv31jd0OkdESPCYIvdI2xNpO2DjEFQux_2znYn6\/s1280\/Que%CC%81%20es%20la%20Agenda%202030%20que%20Vox%20quiere%20tirar%20a%20la%20basura.png\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"720\" data-original-width=\"1280\" height=\"180\" src=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEizr-CVEq3NTTje4vumHSBtDWtoSMPWmzF4snwVQbET0duochtQZEN10lcsxKo3nDqRNiU1UlqaLB88fb5c9OF8LI8rbunSMAEJTK9_8zA_R1gIbYDxKdmgcZDH9BnYsVL5BNVzedOQ-7sFsjhpzh5VKEv31jd0OkdESPCYIvdI2xNpO2DjEFQux_2znYn6\/s320\/Que%CC%81%20es%20la%20Agenda%202030%20que%20Vox%20quiere%20tirar%20a%20la%20basura.png\" width=\"320\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n      \u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: large;\"\u003E\u003Cb\u003E\u003Cspan style=\"color: #a64d79;\"\u003EQué es la Agenda 2030 que Vox quiere tirar a la basura \u003C\/span\u003E\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #e69138;\"\u003EAndrés Gil\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003Cdiv class=\"header reader-header reader-show-element\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cblockquote\u003E\u003Cspan style=\"font-size: large;\"\u003EFin de la pobreza, igualdad de género, agua limpia y acción por el clima son algunos de los 17 Objetivos de Desarrollo Sostenible de Naciones Unidas que componen la Agenda 2030 que quiere enterrar la extrema derecha.\u003C\/span\u003E\u003Cspan\u003E\u003Ca name='more'\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/blockquote\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv class=\"header reader-header reader-show-element\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv class=\"header reader-header reader-show-element\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EVox le llama “globalismo” y “consenso progre”. Es su forma de \nrenegar de una agenda que contiene 17 objetivos de desarrollo tan \ninaceptables para la extrema derecha española como el fin de la pobreza,\n la igualdad de género, el agua limpia y la acción por el clima. Hasta \ntal punto es así, que Vox colgó una lona propagandística en Madrid que \u003Ca data-mrf-link=\"https:\/\/www.eldiario.es\/politica\/junta-electoral-ordena-vox-retirar-lona-tira-basura-bandera-lgtbi-feminismo-comunismo_1_10329012.html\" data-mrf-recirculation=\"links-noticia\" href=\"https:\/\/www.eldiario.es\/politica\/junta-electoral-ordena-vox-retirar-lona-tira-basura-bandera-lgtbi-feminismo-comunismo_1_10329012.html\" target=\"_blank\"\u003Eha tenido que retirar este martes\u003C\/a\u003E\n en la que tiraba a la papelera las banderas LGTBI, la del \nindependentismo catalán, la comunista y símbolos del movimiento \nfeminista y la Agenda 2030.\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv class=\"header reader-header reader-show-element\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv class=\"content\" style=\"text-align: left;\"\u003E\u003Cdiv class=\"moz-reader-content reader-show-element\"\u003E\u003Cdiv class=\"page\" id=\"readability-page-1\"\u003E\u003Cdiv\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Ca data-mrf-link=\"https:\/\/www.eldiario.es\/politica\/matrix-espanol-derechas-crecen-hablando-sanchismo-fuera-espana-alerta-antisanchismo_1_10306937.html\" data-mrf-recirculation=\"saber-mas\" href=\"https:\/\/www.eldiario.es\/politica\/matrix-espanol-derechas-crecen-hablando-sanchismo-fuera-espana-alerta-antisanchismo_1_10306937.html\"\u003E\n\u003C\/a\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n            \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\n        El desmontaje se ha producido tras el requerimiento de la Junta \nElectoral de Zona de Madrid, al considerar que apelaba al voto al \npartido sin estar aún en campaña electoral. El organismo había ordenado a\n Vox retirar, en el plazo de un día, la\u0026nbsp;\u003Ca data-mrf-link=\"https:\/\/www.eldiario.es\/politica\/politica-directo-ultima-hora_6_10309335_1101159.html\" data-mrf-recirculation=\"links-noticia\" href=\"https:\/\/www.eldiario.es\/politica\/politica-directo-ultima-hora_6_10309335_1101159.html\" target=\"_blank\"\u003Elona publicitaria que instaló en la capital con el lema “Decide lo que importa”\u003C\/a\u003E\u0026nbsp;y\n en la que una mano con una pulsera de la bandera de España tira a una \npapelera la bandera LGTBI o el símbolo del movimiento feminista. El \ncartel estaba desplegado sobre un edificio en el centro de Madrid, entre\n las calles de Alcalá y Goya.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #674ea7;\"\u003E\u003Cb\u003EPero ¿qué son los Objetivos de Desarrollo Sostenible?\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\n        Los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) fueron adoptados \npor Naciones Unidas en septiembre de 2015 como un llamamiento a poner \nfin a la pobreza, proteger el planeta y garantizar paz y prosperidad \npara el año 2030. \n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n                            \n                \n                \n        \n                        \n        \n                    \n        \n        \n                            \n                            \n        \n        \n        \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\n        Los 17 objetivos, afirma Naciones Unidas, “están diseñados para \nacabar con la pobreza, el hambre, el sida y la discriminación contra \nmujeres y niñas. La creatividad, el conocimiento, la tecnología y los \nrecursos financieros de toda la sociedad son necesarios para alcanzar \nlos ODS en todos los contextos”.\n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n                            \n                \n                \n        \n                        \n        \n                    \n        \n        \n                            \n                            \n        \n        \n        \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\n        En España, la Agenda 2030 tiene reconocimiento institucional \ndesde la marcha de Mariano Rajoy y la llegada de Pedro Sánchez a La \nMoncloa. Entre 2018 y 2020, Cristina Gallach fue alta comisionada para \nla Agenda 2030. Y, desde enero de 2020, la Agenda forma parte del \nMinisterio de Derechos Sociales, hoy en manos de Ione Belarra, que \ncuenta con una secretaría de Estado de la Agenda 2030, desempeñada por \nLilith Verstrynge\u003Cspan style=\"color: #674ea7;\"\u003E\u003Cb\u003E\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\"text-align: center;\"\u003E\u003Ca href=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEjlTNA9UQxH6xusUEG3VU8fW4EHzdeTM5xwNoddIrcYcsxICWJnzU5iKLDZx8oDJE0K15gwIDYEqPdk0qwK9suBE7saDZVziv-EpmFIp4d_TQnhPOLw6rdAdVF-GXpFS6lBy53Fe3Mgk2FHFj3CVelFhZeYIqjRaYyjYuMtVHMw_kPp3ZSZMtSbl2eXtawq\/s2000\/Agenda%202030.webp\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" height=\"494\" src=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEjlTNA9UQxH6xusUEG3VU8fW4EHzdeTM5xwNoddIrcYcsxICWJnzU5iKLDZx8oDJE0K15gwIDYEqPdk0qwK9suBE7saDZVziv-EpmFIp4d_TQnhPOLw6rdAdVF-GXpFS6lBy53Fe3Mgk2FHFj3CVelFhZeYIqjRaYyjYuMtVHMw_kPp3ZSZMtSbl2eXtawq\/w640-h494\/Agenda%202030.webp\" width=\"640\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\"text-align: center;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EObjetivos de Desarrollo Sostenible de la Agenda 2030 de la ONU.\u0026nbsp; \u003Cbr \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #674ea7;\"\u003E\u003Cb\u003E¿Y cuáles son esos 17 objetivos de desarrollo que combate la extrema derecha? \u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\n        Básicamente son objetivos centrados en la salud, la pobreza y el\n clima que todos los países del mundo se han comprometido a cumplir \nantes de 2030. La Agenda 2030 es un plan de acción aprobado por 193 \nEstados miembros de Naciones Unidas y que incluye 169 metas de carácter \neconómico, social y ambiental:\n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\n        \u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cb\u003EPoner fin a la pobreza en todas sus formas en todo el mundo. \u003C\/b\u003EGarantizar\n la protección social de las personas en situación de pobreza o \nvulnerabilidad social, aumentar el acceso a los servicios básicos y \nayudar a las personas afectadas por fenómenos climáticos extremos, así \ncomo hacer frente a los problemas económicos, sociales y ambientales.\n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n                    \n                \n                \n        \n                        \n        \n                    \n        \n        \n                            \n                            \n        \n        \n        \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\n        \u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cb\u003EAcabar con el hambre, lograr la seguridad alimentaria y la mejora de la nutrición, promover la agricultura sostenible. \u003C\/b\u003ELas\n metas de este objetivo atienden a la mejora de la alimentación a través\n del acceso de todas las personas a una alimentación sana, nutritiva y \nsuficiente y la erradicación de todas las formas de malnutrición, y se \nocupan también de la producción de alimentos, la agricultura y en \ngeneral el sistema alimentario.\n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\n        \u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cb\u003EGarantizar una vida sana y promover el bienestar de todos a todas las edades. \u003C\/b\u003EMantener\n el carácter universal, público y gratuito del sistema sanitario, así \ncomo garantizar su sostenibilidad y el carácter universal de la sanidad \npública. Las políticas de I+D+i se configuran como elementos \nfundamentales de apoyo para la definición, el desarrollo y la aplicación\n de las políticas sanitarias y sociales.\n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\n        \u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cb\u003EGarantizar una educación inclusiva y equitativa de calidad y promover oportunidades de aprendizaje permanente para todos. \u003C\/b\u003EAumentar\n los esfuerzos encaminados a reforzar la función que desempeña la \neducación en la plena realización de los derechos humanos, la paz, el \nejercicio responsable de la ciudadanía local y global, la igualdad de \ngénero, el desarrollo sostenible y la salud.  \n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n                    \n                \n                \n        \n                        \n        \n                    \n        \n        \n                            \n                            \n        \n        \n        \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\n        \u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cb\u003ELograr la igualdad de género. \u003C\/b\u003ELa igualdad real \nde mujeres y hombres, en tanto que principio jurídico universal \nreconocido en diversos textos internacionales sobre derechos humanos. La\n Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible impulsa el compromiso de la \ncomunidad internacional para el logro de la igualdad de género y el \nempoderamiento de todas las mujeres y niñas a través de un objetivo \nespecífico y de forma transversal en otros objetivos.\n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\n        \u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cb\u003EGarantizar la disponibilidad y la gestión sostenible del agua y el saneamiento para todas las personas. \u003C\/b\u003ELa\n garantía del suministro de agua en cantidad y en calidad suficientes es\n fundamental para el desarrollo de las sociedades y para la lucha contra\n la pobreza y las enfermedades en cualquier parte del mundo, concluye la\n ONU. El carácter trasversal del agua hace que sea un recurso \nfundamental para el desarrollo sostenible a nivel económico, social y \nambiental. “El agua es, por tanto, una realidad económica y un recurso \nimprescindible en el mantenimiento de los ecosistemas, pero sobre todo \nes un derecho esencial para la vida y la dignidad de los seres humanos”,\n según recoge la Secretaría de Estado de la Agenda 2030.\n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\n        \u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cb\u003EGarantizar el acceso a una energía asequible, segura, sostenible y moderna para todas las personas. \u003C\/b\u003ECentrado\n en el sector energético, se busca garantizar el acceso universal a una \nenergía asequible, segura, sostenible y moderna. Este objetivo está \níntimamente relacionado con el 13, el que busca adoptar medidas urgentes\n para combatir el cambio climático y sus efectos garantizando el acceso a\n la energía y haciéndolo un servicio asequible para toda la ciudadanía.\n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n                    \n                \n                \n        \n                        \n        \n                    \n        \n        \n                            \n                            \n        \n        \n        \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\n        \u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cb\u003EPromover el crecimiento económico sostenido, inclusivo y\n sostenible, el empleo pleno y productivo y el trabajo decente para \ntodas. \u003C\/b\u003EEste objetivo está directamente relacionado con el \námbito del trabajo y la economía y busca reducir la tasa de desempleo, \nmejorar las condiciones laborales y aumentar la productividad laboral, \nreducir la tasa de desempleo, especialmente para los jóvenes y mayores \nsin formación, y mejorar el acceso a los servicios y beneficios \nfinancieros son componentes esenciales de un crecimiento económico \ninclusivo.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\u003Ca href=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEgxFa1B11TTaXtfemRM2id4Xb9YXe7MFfxM9ktVtR9y986HQ4Zx0MWI3KDNXUDJ9DF45ChIXl9tf1jRfMVV8V8FPlH0hkisnlo9saM2_tmkyFWnHO9GA7slhSkwF8uaOf05DQIWXXMEvxglLtJ5ch6b9WtzuROT79PaaCgmXBedpNbjZ2mDxOvrh0O7xo2C\/s2000\/54c25116-649c-438e-a3ee-867731d4723c_source-aspect-ratio_default_0.webp\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" height=\"426\" src=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEgxFa1B11TTaXtfemRM2id4Xb9YXe7MFfxM9ktVtR9y986HQ4Zx0MWI3KDNXUDJ9DF45ChIXl9tf1jRfMVV8V8FPlH0hkisnlo9saM2_tmkyFWnHO9GA7slhSkwF8uaOf05DQIWXXMEvxglLtJ5ch6b9WtzuROT79PaaCgmXBedpNbjZ2mDxOvrh0O7xo2C\/w640-h426\/54c25116-649c-438e-a3ee-867731d4723c_source-aspect-ratio_default_0.webp\" width=\"640\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E \u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EVarias personas protestan durante una manifestación contra la Agenda 2030, en Madrid . Fernando Sánchez \/ Europa Press\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\n        \u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cb\u003EConstruir Infraestructuras resilientes, promover la industrialización inclusiva y sostenible y fomentar la innovación. \u003C\/b\u003EUno\n de los factores que miden el nivel de desarrollo de un país es el \ndesarrollo de sus infraestructuras y su grado de industrialización. De \nhecho, “el desarrollo de infraestructuras fiables, sostenibles y de \ncalidad debe ser un estímulo para la recuperación económica, la calidad \nde vida y la creación de empleo y constituye, además, una garantía de \nvertebración territorial, cohesión social e igualdad de oportunidades”, \nconcluye Naciones Unidas.\n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\n        \u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cb\u003EReducir la desigualdad en los países y entre ellos. \u003C\/b\u003EEste\n objetivo promueve reducir la desigualdad causada por motivos como el \nsexo, edad, discapacidad, raza, etnia o religión y la contribución de \ncada país a la reducción de la desigualdad entre países, para lo que \npromueve la adopción de las políticas y la legislación pertinentes. \n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\n        \u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cb\u003ELograr que las ciudades y los asentamientos humanos sean inclusivos, seguros, resilientes y sostenibles. \u003C\/b\u003ELa\n creación de ciudades inclusivas busca generar un vínculo de refuerzo \nrecíproco entre urbanización y desarrollo y configurar asentamientos \nhumanos fundamentados en la equidad, la justicia y la paz.\n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\n        \u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cb\u003EGarantizar modalidades de consumo y producción sostenibles. \u003C\/b\u003EPromover\n la gestión sostenible y el uso eficiente de los recursos naturales, \nreducir la generación de residuos y el desperdicio de alimentos y \nfomentar la gestión ecológicamente racional de los productos químicos. \n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\n        \u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cb\u003EAdoptar medidas urgentes para combatir el cambio climático y sus efectos. \u003C\/b\u003ESe\n insta a adoptar medidas urgentes para combatir el cambio climático y \nsus efectos. La lucha contra el cambio climático, tanto la reducción de \nemisiones de gases de efecto invernadero como la adaptación al cambio \nclimático, se convierte en una prioridad.\n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\n        \u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cb\u003EConservar y utilizar sosteniblemente los océanos, los mares y los recursos marinos para el desarrollo sostenible.\u003C\/b\u003E\n “La humanidad tiene que ser capaz de conservar y utilizar de forma \nsostenible los océanos, los mares y los recursos marinos”, recoge la \nSecretaría de Estado de Agenda 2030: “Se necesita reducir \nsignificativamente la contaminación marina de todo tipo, adoptar medidas\n para restaurar los ecosistemas marinos, minimizar los efectos de \nacidificación, reglamentar eficazmente la explotación pesquera y \nconservar al menos el 10% de las zonas costeras y marinas”.\n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\n        \u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cb\u003EGestionar sosteniblemente los bosques, luchar contra la \ndesertificación, detener e invertir la degradación de las tierras y \ndetener la pérdida de biodiversidad. \u003C\/b\u003EEs decir, promover el uso \nsostenible de los ecosistemas terrestres, la gestión sostenible de las \nsuperficies forestales, luchar contra la desertificación, detener e \ninvertir la degradación de las tierras y frenar la pérdida de la \ndiversidad biológica. \n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\n        \u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cb\u003EPromover sociedades pacíficas e inclusivas para el \ndesarrollo sostenible, facilitar el acceso a la justicia para todos y \nconstruir a todos los niveles instituciones eficaces e inclusivas que \nrindan cuentas. \u003C\/b\u003EConseguir la justicia y la paz, así como \nfacilitar el derecho fundamental de acceso a la justicia para los más \ndesfavorecidos, reforzar la lucha contra el narcotráfico, la corrupción y\n la delincuencia organizada transnacional y aplicar las nuevas \ntecnologías a la administración de justicia de forma que esta sea más \nrápida, ágil y eficaz y cumpla por tanto con su doble labor de castigar \nal culpable y contribuir a reparar el daño causado sin demoras.\n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\n        \u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cb\u003EFortalecer los medios de implementación y revitalizar la Alianza Mundial para el Desarrollo Sostenible. \u003C\/b\u003EMovilizar\n todos los medios de implementación necesarios, financieros, públicos y \nprivados y de otra índole para reforzar una Alianza Mundial para el \nDesarrollo Sostenible, que ponga en marcha una Agenda de naturaleza \namplia y horizontal, ambiciosa y multidimensional.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Ca href=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEhdpoAmQbU_dnBWNuBw9XSiM3MLbgmDLWhXVHEVtSrt3fGe1mzz7x5jD2kEK_B_LTXB-c_Qdl3smw2qGrj6A-J58QfN-49VK_HHb6SJv70WGEmxRkMyH-tvAUSHVy1TnxOfCNS1NCkSIDPwOuk7L4SpfDOCpkU4zjPB6v3fMJOIn0GctrpIwnY_SCevkx1h\/s2000\/f5d795dd-b05f-4fe1-b5da-2b342e69db9a_source-aspect-ratio_default_0.webp\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" height=\"426\" src=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEhdpoAmQbU_dnBWNuBw9XSiM3MLbgmDLWhXVHEVtSrt3fGe1mzz7x5jD2kEK_B_LTXB-c_Qdl3smw2qGrj6A-J58QfN-49VK_HHb6SJv70WGEmxRkMyH-tvAUSHVy1TnxOfCNS1NCkSIDPwOuk7L4SpfDOCpkU4zjPB6v3fMJOIn0GctrpIwnY_SCevkx1h\/w640-h426\/f5d795dd-b05f-4fe1-b5da-2b342e69db9a_source-aspect-ratio_default_0.webp\" width=\"640\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003Cbr \/\u003E Manifestación contra la Agenda 2030, el 24 de junio de 2023 en Madrid. Fernando Sánchez \/ Europa Press\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #674ea7;\"\u003E\u003Cb\u003EAlianza con la UE\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\n        “Los Objetivos de Desarrollo Sostenible han ocupado durante \nmucho tiempo un lugar central en la elaboración de las políticas \neuropeas, y están arraigados en los tratados europeos e incorporados en \nlos programas, políticas sectoriales e iniciativas clave de la Comisión \nEuropea”, explican en Bruselas. \n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\n        Según reconoce el Ejecutivo comunitario, “la Unión Europea se ha\n comprometido a cumplir y aplicar la Agenda 2030, tal como se manifiesta\n en el\u0026nbsp;\u003Ca data-mrf-link=\"https:\/\/eur-lex.europa.eu\/legal-content\/ES\/TXT\/?uri=celex:52019DC0640\" data-mrf-recirculation=\"links-noticia\" href=\"https:\/\/eur-lex.europa.eu\/legal-content\/ES\/TXT\/?uri=celex:52019DC0640\" target=\"_blank\"\u003EPacto Verde Europeo\u003C\/a\u003E\u0026nbsp;y en el documento de trabajo de los servicios de la Comisión titulado \u003Ca data-mrf-link=\"https:\/\/ec.europa.eu\/info\/sites\/info\/files\/delivering_on_uns_sustainable_development_goals_staff_working_document_en.pdf\" data-mrf-recirculation=\"links-noticia\" href=\"https:\/\/ec.europa.eu\/info\/sites\/info\/files\/delivering_on_uns_sustainable_development_goals_staff_working_document_en.pdf\" target=\"_blank\"\u003ECumplimiento de los Objetivos de Desarrollo Sostenible de las Naciones Unidas: un enfoque integral\u003C\/a\u003E”.\n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\n        \u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Ca data-mrf-link=\"https:\/\/ec.europa.eu\/commission\/presscorner\/detail\/es\/ip_23_2887\" data-mrf-recirculation=\"links-noticia\" href=\"https:\/\/ec.europa.eu\/commission\/presscorner\/detail\/es\/ip_23_2887\" target=\"_blank\"\u003EUn reciente informe de Eurostat\u003C\/a\u003E\n muestra que, en los últimos cinco años, la UE ha registrado avances en \nla consecución de tres objetivos de desarrollo sostenible\u0026nbsp;y progresos \nmoderados en casi todos los demás. Los datos ponen de manifiesto que la \nUE ha progresado enormemente hacia muchos objetivos socioeconómicos, al \ntiempo que se prevén más avances en el ámbito medioambiental a medida \nque los Estados miembros vayan aplicando los objetivos ambiciosos del \nPacto Verde Europeo.\n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\n        El informe se publica junto con el paquete de primavera del \nSemestre Europeo, la gobernanza económica de la UE, como una manera que \nponer de relieve el vínculo entre la Agenda 2030 y las políticas \ncorrespondientes, “para que se cumpla así el compromiso de esta Comisión\n de integrar los ODS\u0026nbsp;en el Semestre Europeo”.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #674ea7;\"\u003E\u003Cb\u003ECumplimiento\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\n        “La UE ha realizado los mayores progresos para garantizar el \ntrabajo decente y el crecimiento económico (objetivo\u0026nbsp;8)”, dice Bruselas.\n “En 2022, la tasa de empleo de la UE alcanzó un nuevo máximo histórico \ndel 74,6%, mientras que la tasa de desempleo de larga duración de la UE \ncayó a un nuevo mínimo histórico”.\n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\n        “La economía europea está mostrando una resiliencia notable tras\n las crisis que ha sufrido en los últimos tres años. Sin embargo, \ndebemos seguir tratando de resolver los problemas estructurales, al \ntiempo que mantenemos nuestro compromiso con la transición ecológica y \ndigital. Los Objetivos de Desarrollo Sostenible siguen siendo nuestra \nbrújula en estos esfuerzos colectivos”, ha afirmado Paolo Gentiloni, \ncomisario responsable de Economía.\n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\n        Se lograron también unos avances hacia los objetivos de fin de \nla pobreza y mejora de la igualdad de género: ha disminuido la \nproporción de personas sobrecargadas por los costes de la vivienda desde\n 2015 y los ingresos por hora de las mujeres se están acercando a los de\n los hombres.\n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\n        El informe de Eurostat también “constata avances satisfactorios \nhacia la reducción de las desigualdades (objetivo\u0026nbsp;10), la garantía de \nuna educación de calidad (objetivo\u0026nbsp;4) y el fomento de la paz y la \nseguridad personal en el territorio de la UE, así como un mejor acceso a\n la justicia y mayor confianza en las instituciones (objetivo\u0026nbsp;16)”. \n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\n        Bruselas explica que “se han reducido las diferencias de \ningresos entre los grupos de población más ricos y más pobres, y la UE \nestá bien encaminada para alcanzar su objetivo de que el 45% de la \npoblación tenga estudios terciarios. La vida en la UE se ha vuelto más \nsegura en los últimos años, ya que han disminuido considerablemente las \nmuertes por homicidios o agresiones y la percepción de delitos, \nviolencia y vandalismo en los barrios europeos”. \n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\n        Además, según el Ejecutivo comunitario, “la UE ha registrado \navances positivos hacia los objetivos de salud y bienestar (objetivo\u0026nbsp;3),\n a pesar de los retrocesos que provocó la pandemia de la COVID-19, y en \nlo referente a innovación e infraestructuras (objetivo\u0026nbsp;9)”.\n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n            \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\n        Por contra, los avances han sido “moderadamente favorables para \nlas tendencias en los ámbitos del consumo y la producción responsables \n(objetivo\u0026nbsp;12), las ciudades y comunidades sostenibles (objetivo\u0026nbsp;11), la \nvida submarina (objetivo\u0026nbsp;14), el hambre cero (objetivo\u0026nbsp;2), el agua \nlimpia y el saneamiento (objetivo\u0026nbsp;6) y la energía asequible y no \ncontaminante (objetivo\u0026nbsp;7).\n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n                        \n                \n                \n        \n                        \n        \n                    \n        \n                            \n                            \n                            \n        \n        \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\n        Por último, donde Bruselas reconoce que es necesario producir \nmayores progresos es en tres objetivos: acción por el clima \n(objetivo\u0026nbsp;13), vida de ecosistemas terrestres (objetivo\u0026nbsp;15) y alianzas \nmundiales (objetivo\u0026nbsp;17), “ya que la Unión ha fijado unas metas \nmedioambientales más exigentes que deben imponerse sus Estados \nmiembros”.\n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n\n                                        \n                                        \n                                        \n                                    \u003C\/div\u003E\u003C\/div\u003E\u003C\/div\u003E\n    \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Chr style=\"margin-left: 0px; margin-right: 0px;\" \/\u003E\nFuente → \u003Ca class=\"domain reader-domain\" href=\"https:\/\/www.eldiario.es\/politica\/agenda-2030-vox-quiere-tirar-basura_1_10329438.html\" target=\"_blank\"\u003Eeldiario.es\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Ca href=\"http:\/\/vozdelarepublica.blogspot.com.es\/\" target=\"_blank\"\u003ELa Voz de la República - Todas las Noticias RSS\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/dnirepublicano.es\/\" target=\"_blank\"\u003E\u003Cimg alt=\"banner distribuidora\" height=\"60\" src=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-wf4VQuxiAX8\/Xl9zI2UfHYI\/AAAAAAAARdU\/QNpjK0NJmSM1jYPFWICtX0OjvR8UmkRoACLcBGAsYHQ\/s200\/dnI_%2Bredondo_250.png\" title=\"siguenos en twitter\" width=\"60\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Ccenter\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/dnirepublicano.es\/\" target=\"_blank\"\u003EEl Primer DNI Republicano\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003C\/center\u003E\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.lavozdelarepublica.es\/feeds\/7214485202825531985\/comments\/default","title":"Enviar comentarios"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https:\/\/www.blogger.com\/comment.g?blogID=3943668767006122232\u0026postID=7214485202825531985\u0026isPopup=true","title":"0 comentarios"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3943668767006122232\/posts\/default\/7214485202825531985"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3943668767006122232\/posts\/default\/7214485202825531985"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https:\/\/www.lavozdelarepublica.es\/2023\/06\/que-es-la-agenda-2030-que-vox-quiere.html","title":"Qué es la Agenda 2030 que Vox quiere tirar a la basura"}],"author":[{"name":{"$t":"Redacción"},"uri":{"$t":"http:\/\/www.blogger.com\/profile\/15178676871737750204"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"16","height":"16","src":"https:\/\/img1.blogblog.com\/img\/b16-rounded.gif"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEizr-CVEq3NTTje4vumHSBtDWtoSMPWmzF4snwVQbET0duochtQZEN10lcsxKo3nDqRNiU1UlqaLB88fb5c9OF8LI8rbunSMAEJTK9_8zA_R1gIbYDxKdmgcZDH9BnYsVL5BNVzedOQ-7sFsjhpzh5VKEv31jd0OkdESPCYIvdI2xNpO2DjEFQux_2znYn6\/s72-c\/Que%CC%81%20es%20la%20Agenda%202030%20que%20Vox%20quiere%20tirar%20a%20la%20basura.png","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-3943668767006122232.post-4174499582388711391"},"published":{"$t":"2023-05-31T08:00:00.001+02:00"},"updated":{"$t":"2023-05-31T08:00:00.138+02:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"corrupción"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"franquismo"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"hambre"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"represión"}],"title":{"type":"text","$t":"Los años del hambre en la España de Franco: cuando la patria importaba más que el pan"},"content":{"type":"html","$t":"\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\"\u003E\u003Ca href=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEhmi_A5WhoVePTx-vditwKKmfAY9nuIfqwrkk4lAwDu4AphAh9HIgTV6mtTdTse-FaZfBAUbNh_wlOW2gdJU0cMots9PfEIbR78VBfbn2UzSBCHksP3wumPuwYvPxxc7w4aF5WwqlXrxhzYBbBPFgUGMKL09EFt9YIi0l9MBV11qgg4FmN7PQNnUdfQHg\/s1280\/Los%20an%CC%83os%20del%20hambre%20en%20la%20Espan%CC%83a%20de%20Franco%20cuando%20la%20patria%20importaba%20ma%CC%81s%20que%20el%20pan.png\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"720\" data-original-width=\"1280\" height=\"180\" src=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEhmi_A5WhoVePTx-vditwKKmfAY9nuIfqwrkk4lAwDu4AphAh9HIgTV6mtTdTse-FaZfBAUbNh_wlOW2gdJU0cMots9PfEIbR78VBfbn2UzSBCHksP3wumPuwYvPxxc7w4aF5WwqlXrxhzYBbBPFgUGMKL09EFt9YIi0l9MBV11qgg4FmN7PQNnUdfQHg\/s320\/Los%20an%CC%83os%20del%20hambre%20en%20la%20Espan%CC%83a%20de%20Franco%20cuando%20la%20patria%20importaba%20ma%CC%81s%20que%20el%20pan.png\" width=\"320\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: large;\"\u003E\u003Cb\u003E\u003Cspan style=\"color: #a64d79;\"\u003ELos años del hambre en la España de Franco: cuando la patria importaba más que el pan \u003C\/span\u003E\u003Cspan style=\"color: #666666;\"\u003E\/ \u003C\/span\u003E\u003C\/b\u003E\u003Cspan style=\"color: #e69138;\"\u003EDavid Barreira \u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: large;\"\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003Cblockquote\u003ELos antropólogos David Conde y Lorenzo Mariano recopilan las ingeniosas y enrevesadas recetas con las que se hizo frente a la escasez y presentan una novedosa memoria de la experiencia humana bajo la dictadura.\u003Cspan\u003E\u003Ca name='more'\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/blockquote\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv class=\"header reader-header reader-show-element\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv class=\"header reader-header reader-show-element\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\"España,\n en la actualidad, está en peores condiciones que nunca antes en su \nhistoria. El gobierno es miserable, no hay comida, medio millón de \npersonas están en la cárcel y un ejército enemigo se halla en la \nfrontera\". Ese es el demoledor diagnóstico que el embajador británico \u003Cstrong\u003ESamuel Hoare\u003C\/strong\u003E le hizo al premier \u003Ca href=\"https:\/\/www.elespanol.com\/el-cultural\/blogs\/entreclasicos\/20180206\/winston-churchill-vida-literatura\/283091691_12.html\"\u003E\u003Cstrong\u003EWinston Churchill\u003C\/strong\u003E\u003C\/a\u003E en una carta fechada el 7 de marzo de 1941.\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv class=\"header reader-header reader-show-element\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cp data-mrf-recirculation=\"links-parrafos\" id=\"paragraph_2\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Ca href=\"https:\/\/www.elespanol.com\/el-cultural\/historia\/20221011\/franco-caudillo-elegido-dios-abuelo-sacrifico-espana\/709679195_0.html\"\u003ELa promesa de \u003Cstrong\u003EFranco\u003C\/strong\u003E\u003C\/a\u003E en su primer discurso como jefe del Estado —\"Tendremos vivo empeño en que no haya un hogar sin lumbre, en el \u003Cstrong\u003Eque no haya un español sin pan\u003C\/strong\u003E\"— se había difuminado entre la rampante escasez de la posguerra y los privilegios repartidos entre los vencedores de \u003Ca href=\"https:\/\/www.elespanol.com\/el-cultural\/historia\/20220525\/color-drama-destruccion-guerra-civil-fotos-no\/674682567_0.html\"\u003Euna sangrienta contienda civil\u003C\/a\u003E. Sonaban mucho más realistas las palabras del cuñadísimo \u003Cstrong\u003ESerrano Súñer\u003C\/strong\u003E,\n a quien no le tembló la voz en 1940 al afirmar: \"Si fuera preciso, \ndiríamos contentos: no tenemos pan, pero tenemos Patria, que es algo que\n vale mucho más que toda otra cosa\".\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\n\u003Cp data-mrf-recirculation=\"links-parrafos\" id=\"paragraph_3\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EHoare se dirigía a Londres en el peor momento de \u003Cstrong\u003Elos \"años del hambre\" en España\u003C\/strong\u003E,\n ese periodo que abarca entre la aprobación por el Ministerio de \nIndustria y Comercio en mayo de 1939 de un decreto que establecía el \nracionamiento en todo el territorio español hasta su derogación en marzo\n de 1952. La extrema medida contemplaba una ración tipo para un hombre \nadulto de 400 gramos diarios de pan, 250 de patatas, 100 de legumbres \nsecas, 10 de café, 30 de azúcar, 125 de carne, 25 de tocino, 75 de \nbalaco, 200 de pescado fresco y 5 decilitros de aceite. Pero esas \ncantidades nunca se respetaron.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cdiv itemscope=\"\" itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\n        \n\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cimg alt=\"Un hombre con dos niños en la Carrera de San Jerónimo en a principios de la década de 1940.\" class=\"moz-reader-block-img\" data-lazy-info=\"remove loading item 1\" data-lazy-status=\"processed\" height=\"1098\" src=\"https:\/\/s1.eestatic.com\/2018\/06\/22\/reportajes\/guerra_civil_espanola-hambre-muertes_316981162_232979820_1706x1098.jpg\" width=\"1706\" \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp data-mrf-recirculation=\"links-parrafos\"\u003E\n                    \u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan\u003E\n                                    Un hombre con dos niños en la Carrera de San Jerónimo en a principios de la década de 1940.\n                            \u003C\/span\u003E\n        \n                    \u003Cspan\u003EHermes Pato\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\n        \n        \n            \u003C\/p\u003E\n  \n  \u003C\/div\u003E\n\n\u003Cp data-gtm-vis-first-on-screen-1664348_107=\"581\" data-gtm-vis-first-on-screen-1664348_111=\"584\" data-gtm-vis-has-fired-1664348_107=\"1\" data-gtm-vis-has-fired-1664348_111=\"1\" data-gtm-vis-recent-on-screen-1664348_107=\"581\" data-gtm-vis-recent-on-screen-1664348_111=\"584\" data-gtm-vis-total-visible-time-1664348_107=\"100\" data-gtm-vis-total-visible-time-1664348_111=\"100\" data-mrf-recirculation=\"links-parrafos\" id=\"paragraph_4\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ELa orden también prohibía las colas, las \u003Cstrong\u003Einterminables concentraciones de estómagos anónimos y vacíos\u003C\/strong\u003E\n que se apelotonaban para conseguir unas migajas de lo que fuese. Pero \ncomo recordaba el granadino Francisco López, esa imagen resultaba \nhabitual —en mayo de 1943, por ejemplo, había más de 27 millones de \nracionados—, y fue a la vez una metáfora de lo difícil y descorazonador \nque resultaba conseguir provisiones:\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp data-mrf-recirculation=\"links-parrafos\" id=\"paragraph_5\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\"He estado \ntoda la tarde, toda la noche… hasta por la mañana que abrieran la \npanadería para coger un bollo de pan. Y, a veces, cuando iba a llegar, \nse cerraba la ventanilla y se había acabado el pan. O sea, que después \nde estar todo ese tiempo en la cola, pues nos quedábamos sin él… \nEntonces yo \u003Cstrong\u003Eme iba para casa no solo con hambre, sino triste\u003C\/strong\u003E, porque se lo tenía que decir a mi madre, que no íbamos a tener nada de pan ese día, y aquello era un drama\".\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\n\u003Cp data-gtm-vis-first-on-screen-1664348_109=\"183\" data-gtm-vis-has-fired-1664348_109=\"1\" data-gtm-vis-recent-on-screen-1664348_109=\"183\" data-gtm-vis-total-visible-time-1664348_109=\"100\" data-mrf-recirculation=\"links-parrafos\" id=\"paragraph_7\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ELa vida en los años 40 fue para muchos españoles \u003Cstrong\u003Euna lucha continua por sobrevivir\u003C\/strong\u003E.\n Los niños de las familias más humildes salían al campo a comer lo que \npillasen: liones, hinojos, espárragos crudos, setas, aceitunas pasadas y\n arrugadas… Las tortillas de patatas se hacían sin patatas ni huevos \n—productos casi de lujo utilizados para el trueque o cocinados como \nmucho en un día de cumpleaños—, las castañas, en potajes, sopas o \nguisos, se convirtieron en el alimento nacional, el más consumido en \n1943, y el café se nutría de plantas y cereales de lo más variado que se\n freían en una sartén desconchada, se pasaban por molinillos viejos y \nluego se hervían en pucheros de latón a base de agua sucia.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp data-mrf-recirculation=\"links-parrafos\" id=\"paragraph_8\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EEsta memoria de uno de los aspectos más infames de los primeros compases \u003Ca href=\"https:\/\/www.elespanol.com\/el-cultural\/historia\/20220421\/monumentos-franquistas-legado-envenenado-destruimos-pasado-olvidamos\/666433506_0.html\"\u003Ede la dictadura franquista\u003C\/a\u003E y su etapa autárquica es lo que sacan a la luz los antropólogos \u003Cstrong\u003EDavid Conde\u003C\/strong\u003E y \u003Cstrong\u003ELorenzo Mariano\u003C\/strong\u003E en \u003Cem\u003ELas recetas del hambre\u003C\/em\u003E\n (Crítica). Es una obra curiosa, profusamente ilustrada por José Carlos \nSampedro, en la que se reconstruye la alquimia artesanal de los platos \ningeniados en ese contexto de penurias, el corpus gastronómico de una \ngeneración que se apaga en el que sobresalen el ingenio y la fortaleza, \npero también un ejercicio para abordar la experiencia humana cotidiana \nde los \"años del hambre\" desde una perspectiva novedosa.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp data-mrf-recirculation=\"links-parrafos\" id=\"paragraph_9\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\"Este \ncompendio de recetas describe todos esos procesos de lucha y \nresistencia, e implica una vindicación de aquellos hombres y mujeres, \nsobre todo mujeres, que gritan a través de esos platos: allí penamos, \nallí resistimos, allí conseguimos, unos mejor que otros, salir \nadelante\", detallan los autores. El objetivo de su trabajo, aseguran, no\n consiste tanto en recoger el patrimonio culinario \u003Ca href=\"https:\/\/www.elespanol.com\/el-cultural\/arte\/20210727\/arte-posguerra-exilio-reina-sofia\/599691789_0.html\"\u003Ede la posguerra\u003C\/a\u003E, sino en \"salvar de la amnesia a los que tradicionalmente han sido borrados\" de la historia, y por eso presentan \u003Cstrong\u003Edecenas de testimonios anónimos\u003C\/strong\u003E de una crudeza escalofriante.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cimg alt=\"\" class=\"moz-reader-block-img\" data-lazy-info=\"changed src\" data-lazy-status=\"processed\" height=\"2384\" id=\"884e44150e\" src=\"https:\/\/s1.eestatic.com\/2023\/05\/08\/actualidad\/762184098_232981527_1706x2384.jpg\" width=\"1706\" \/\u003E\u003C\/span\u003E\n\n        \n\n      \n         \n  \u003C\/p\u003E\n\n\n\u003Cp data-mrf-recirculation=\"links-parrafos\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EDavid Conde y Lorenzo Mariano\u003Cbr \/\u003ECrítica, 2023. 208 páginas. 24,90 euros\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003Cp data-mrf-recirculation=\"links-parrafos\" id=\"paragraph_10\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EFue un \nperiodo de \"bricolaje culinario\" en el que las comidas tradicionales se \nrevolvieron para seguir cocinándose, aunque no hubiese ninguno de los \ningredientes necesarios. Esto le ocurría a los calamares fritos, e \nincluso al arroz, hecho a base de sucedáneos de trigo molido, o como \nmucho \u003Cstrong\u003Eacompañado de pena\u003C\/strong\u003E. Los pollos, gallos y gallinas criados con un enorme esfuerzo durante meses solo se servían en las fechas más especiales.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp data-mrf-recirculation=\"links-parrafos\" id=\"paragraph_11\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ELa hambruna\n de la posguerra forjó unos procesos sociales y culturales todavía \nreconocibles en el presente que se vislumbran en muchas casas españolas,\n como la obligación de terminar todos los platos o no desperdiciar \ncomida. Qué abuela no ha contado a sus nietos el rapapolvo que le dieron\n por deshacerse una vez —y nunca más— de una hogaza de pan duro.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp data-mrf-recirculation=\"links-parrafos\" id=\"paragraph_12\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EComo contrapartida, el libro cuenta con un capítulo dedicado a \u003Cstrong\u003Ela \"gastronomía de vencedores\",\u003C\/strong\u003E\n donde desfilan referencias a gambas rosadas, jamones, corderos y \ncochinillos, soufflés o pasteles de salmón. El abismal contraste entre \nlas dos Españas, de las trincheras a las cocinas.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Chr style=\"margin-left: 0px; margin-right: 0px;\" \/\u003E\nFuente → \u003Ca class=\"domain reader-domain\" href=\"https:\/\/www.elespanol.com\/el-cultural\/historia\/20230515\/anos-hambre-espana-franco-patria-importaba-pan\/762173945_0.html\" target=\"_blank\"\u003Eelespanol.com\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Ca href=\"http:\/\/vozdelarepublica.blogspot.com.es\/\" target=\"_blank\"\u003ELa Voz de la República - Todas las Noticias RSS\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/dnirepublicano.es\/\" target=\"_blank\"\u003E\u003Cimg alt=\"banner distribuidora\" height=\"60\" src=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-wf4VQuxiAX8\/Xl9zI2UfHYI\/AAAAAAAARdU\/QNpjK0NJmSM1jYPFWICtX0OjvR8UmkRoACLcBGAsYHQ\/s200\/dnI_%2Bredondo_250.png\" title=\"siguenos en twitter\" width=\"60\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Ccenter\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/dnirepublicano.es\/\" target=\"_blank\"\u003EEl Primer DNI Republicano\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003C\/center\u003E\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.lavozdelarepublica.es\/feeds\/4174499582388711391\/comments\/default","title":"Enviar comentarios"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https:\/\/www.blogger.com\/comment.g?blogID=3943668767006122232\u0026postID=4174499582388711391\u0026isPopup=true","title":"2 comentarios"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3943668767006122232\/posts\/default\/4174499582388711391"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3943668767006122232\/posts\/default\/4174499582388711391"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https:\/\/www.lavozdelarepublica.es\/2023\/05\/los-anos-del-hambre-en-la-espana-de.html","title":"Los años del hambre en la España de Franco: cuando la patria importaba más que el pan"}],"author":[{"name":{"$t":"Redacción"},"uri":{"$t":"http:\/\/www.blogger.com\/profile\/15178676871737750204"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"16","height":"16","src":"https:\/\/img1.blogblog.com\/img\/b16-rounded.gif"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEhmi_A5WhoVePTx-vditwKKmfAY9nuIfqwrkk4lAwDu4AphAh9HIgTV6mtTdTse-FaZfBAUbNh_wlOW2gdJU0cMots9PfEIbR78VBfbn2UzSBCHksP3wumPuwYvPxxc7w4aF5WwqlXrxhzYBbBPFgUGMKL09EFt9YIi0l9MBV11qgg4FmN7PQNnUdfQHg\/s72-c\/Los%20an%CC%83os%20del%20hambre%20en%20la%20Espan%CC%83a%20de%20Franco%20cuando%20la%20patria%20importaba%20ma%CC%81s%20que%20el%20pan.png","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"2"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-3943668767006122232.post-8936689976036072886"},"published":{"$t":"2023-05-27T09:00:00.066+02:00"},"updated":{"$t":"2023-05-27T09:00:00.134+02:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Cultura"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"dictadura"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"franquismo"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"hambre"}],"title":{"type":"text","$t":"Recetas para después de una guerra "},"content":{"type":"html","$t":"\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; 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font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #e69138;\"\u003EEsther López Barceló\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: large;\"\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003Cblockquote\u003EEl libro 'Las recetas del hambre. La comida de los años de posguerra' analiza cómo la gente intentó mantener su propia estructura culinaria con los ingredientes que, en ese momento, se podían procurar. \u003Cspan\u003E\u003Ca name='more'\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/blockquote\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ECafé de achicoria, migas del cabrero o sopas con tomates para \ndesayunar. De almuerzo, gazpacho de poleo, sopa calada o boquerones de \nsecano. Para la cena, gachuelas andaluzas o sopa de castañas. Por tu \ncumpleaños, arrope con pan. Y si se puede, todo acompañado con pan de \nbellotas. El vino está asegurado.\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E  \u003Cdiv class=\"content\" style=\"text-align: left;\"\u003E\u003Cdiv class=\"moz-reader-content reader-show-element\"\u003E\u003Cdiv class=\"page\" id=\"readability-page-1\"\u003E\u003Cdiv\u003E\n\n\n\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EEsto es un ejemplo de los \u003Cstrong\u003Eplatos que las familias más pobres ingerían \u003C\/strong\u003Edurante\n los años más duros de la posguerra. El hambre se lo comía todo menos \nlas ganas de comer. Ahora, un libro que está entre el recetario y el \nestudio cultural de aquella época saca a la luz \u003Cstrong\u003Edecenas de elaboraciones culinarias \u003C\/strong\u003Eque alimentaron unas bocas ávidas de comida que luchaban por sobrevivir.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\n\n\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EA las gentes más humildes no les quedaba otra que aderezar sus comidas con la salsa más triste del mundo\u003Cstrong\u003E: la pobreza\u003C\/strong\u003E.\n En aquellos tiempos de extrema escasez, cientos de miles de personas en\n España se afanaban en no morir de hambre. Desde 1939 hasta 1952, los \naños en los que la \u003Cstrong\u003Ecartilla de racionamiento franquista \u003C\/strong\u003Eestuvo\n vigente, la población, mujeres sobre todo, se convirtieron en \nauténticas estrategas para sacar el mayor rendimiento a todo lo que caía\n en sus manos.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\n\n\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EDavid Conde, uno de los autores junto a Lorenzo Mariano de \u003Ca href=\"https:\/\/www.planetadelibros.com\/libro-las-recetas-del-hambre\/374492\" rel=\"noreferrer noopener\" target=\"_blank\"\u003E\u003Cem\u003E\u003Cstrong\u003ELas recetas del hambre\u003C\/strong\u003E. \u003Cstrong\u003ELa comida de los años de posguerra\u003C\/strong\u003E\u003C\/em\u003E (Crítica, 2023)\u003C\/a\u003E,\n ha estudiado este fenómeno desde la perspectiva culturalista. Y una de \nlas principales conclusiones que se desgrana del libro se refiere a cómo\n \u003Cstrong\u003Ela gente intentó mantener su propia estructura culinaria\u003C\/strong\u003E\n con los ingredientes que, en ese momento, se podían procurar. Así \nllegaron a la tortilla de patatas sin patatas ni huevo o los polvorones \nde bellota. “\u003Cstrong\u003EPreferían renunciar al sabor y al gusto antes que a la forma\u003C\/strong\u003E, la apariencia”, dice.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\n\n\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ELa publicación, configurada como si fuera un recetario al uso, es una \u003Cstrong\u003Esuerte de estudio antropológico\u003C\/strong\u003E\n que habla de cómo era la forma de vida de estas gentes pobres, \nlabradoras del campo la mayoría, dispersas por todos los territorios de \nEspaña.\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #674ea7;\"\u003E\u003Cb\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EEl desayuno con café pero sin café\u003C\/span\u003E\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E“En los desayunos, fundamentalmente, hablamos de café, migas y sopa, \npero en cada uno de ellos mostramos la experiencia propia”, aduce Conde \nen referencia a la publicación. A lo que se refiere es que, por ejemplo,\n \u003Cstrong\u003Eel café no era café\u003C\/strong\u003E. El “café café”, como lo \ndenominaban las personas que han legado su testimonio oral en este \nlibro, estaba al alcance de muy pocos y su precio en el mercado negro se\n había disparado. De ahí las inventivas: colado una y mil veces, de \u003Cstrong\u003Eachicoria o cebada \u003Cem\u003Etostá\u003C\/em\u003E\u003C\/strong\u003E, el café de malta, o el de \u003Cstrong\u003Ealgarrobas y cacahuetes\u003C\/strong\u003E.\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\n\n\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ELas sopas se hacían con lo que se podía, como todo. Tomates, \ncebollas, berros, ajos o hierbas eran las protagonistas de tamaña \ncreación culinaria. “Estaba \u003Cstrong\u003Ela sopa de caballo cansado\u003C\/strong\u003E,\n que no era otra que una sopa a base de pan de centeno y que se llamaba \nasí porque con ella estabas cansado todo el día”, describe el autor.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #674ea7;\"\u003E\u003Cb\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ELa hora de la comida de los pobres\u003C\/span\u003E\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EEn el caso de los almuerzos, la cuestión variaba dependiendo de si el\n cabeza de familia, el hombre que trabajaba, podía volver a su casa para\n almorzar. “Aquí hay una diferencia fundamental entre los campesinos y \nquien no lo era, algo esencial en la posguerra. \u003Cstrong\u003EA los que trabajaban de sol a sol y comían en el campo\u003C\/strong\u003E,\n se les llamaba de sequillo, montanera o de cuchillo, y comían cosas \ncomo gazpacho, un caldo poco preparado”, agrega Conde, antropólogo \nextremeño. Hasta \u003Cstrong\u003Eocho tipologías de este plato aparecen en el libro\u003C\/strong\u003E,\n entre las que se encuentran el gazpacho de poleo, gazpacho majado de \ninvierno, gazpacho ajoblanco, gazpacho ababoles y las calandracas.\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\n\n\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EEn cambio, las familias de aquellos trabajadores que sí podían volver\n a sus casas para almorzar solían comer de cuchara, fundamentalmente \u003Cstrong\u003Esopas y caldos, cocidos y pucheros\u003C\/strong\u003E.\n La publicación tan solo recoge tres recetas con carnes y pescados, una \ncomida demasiado exquisita para las familias obreras de la época. \nAquellas que tenían suerte, muy de vez en cuando podían disfrutar de \nplatos como riñones con tomate, tripas de tordos y pajaritos fritos.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #674ea7;\"\u003E\u003Cb\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ELos pobres se mueren por comer\u003C\/span\u003E\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EAparte quedaba lo que se llamó “comida de bestias”. Hasta 19 recetas \nrecoge este apartado que trata esas creaciones culinarias y que, quizá, \nnunca se volvieron a reproducir una vez terminada la hambruna en la \nEspaña franquista. \u003Cstrong\u003EBoquerones de secano\u003C\/strong\u003E, arbigaras salteadas, ensalada payesa o tortilla de escarolas son algunos ejemplos. También lo es el llamado “\u003Cstrong\u003Earroz de Franco o arroz por cojones\u003C\/strong\u003E” y el “potaje de muelas (almortas)”. La \u003Cstrong\u003Ealmorta\u003C\/strong\u003E\n se comió de manera repetida a pesar del riesgo que suponía. “Miles de \nhambrientos las devoraban en zonas como Aragón, País Vasco o ambas \nCastillas, hasta el punto de que el régimen se vio en la obligación de \ndifundir a través de la prensa \u003Cstrong\u003Elimitaciones a su consumo ante el brote epidémico \u003C\/strong\u003Eque tuvo lugar entre 1941 y 1943, prohibiéndose finalmente en 1944”, recoge el libro.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\n\n\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ELas cenas también estaban sometidas al trasiego del padre de familia. Si volvía a casa para comer, la cena consistía en \u003Cstrong\u003Egachas\u003C\/strong\u003E, fueran del tipo que fueran (gachas gallegas o papas de maíz; catalanas; extremeñas; gachuelas andaluzas), o en \u003Cstrong\u003Eplatos con castañas\u003C\/strong\u003E,\n como sopa, guiso o calabaza con castaña. En cambio, si el hombre no \nvolvía a casa para el almuerzo, este se trasladaba a la cena “y \u003Cstrong\u003Ela familia sobrevivía todo el día con un gazpacho o algo de pan\u003C\/strong\u003E, si tenían”, puntualiza Conde.\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\n\n\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EPor otra parte, hubo personas que no pudieron seguir la tradición \nculinaria en su aspecto más estético. Fue la gente que, sin mayores \nrecursos, se tuvo que \u003Cstrong\u003Esalir de lo arraigado culturalmente para evitar el hambre\u003C\/strong\u003E.\n “Las zonas más jornaleras, como Extremadura, la parte sur de Castilla y\n Andalucía, protagonizaron la disolución cultural que apareció por este \nmotivo”, expresa Conde. La necesidad llevó a las gentes a \u003Cstrong\u003Edesenterrar cadáveres de animal\u003C\/strong\u003Ees\n para comérselos, por ejemplo. La cita “que no te den gato por liebre” \nprocede de esta época, cuando se llegó a utilizar a los \u003Cstrong\u003Egatos como alimento\u003C\/strong\u003E.\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\n\n\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ETambién se \u003Cstrong\u003Ecomió cigüeña, lagarto y serpiente\u003C\/strong\u003E. “Recordemos que había gente que ni siquiera tenía enseres o cubiertos para poder cocinar. Hay muchos relatos de ir a \u003Cstrong\u003Erobar gallinas y comérselas casi crudas\u003C\/strong\u003E. De ahí la diferencia entre la gente que pudo seguir generando cultura y la que no”, explicita el experto.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #674ea7;\"\u003E\u003Cb\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ELa comida, un lujo entre los lujos\u003C\/span\u003E\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EActualmente, la comida es algo siempre presente en las celebraciones,\n al igual que el postre después, pero no siempre fue así. Cuando el \nantropólogo recababa los testimonios, al preguntarle a los informadores \npor esta cuestión, la respuesta más extendida era de este tipo: “\u003Cstrong\u003EAy hijo, por aquel entonces no se celebraban las cosas\u003C\/strong\u003E ni las navidades existían como las entendemos ahora”. Así pues, los afortunados \u003Cstrong\u003Epodían comer un gallo\u003C\/strong\u003E, que criaban durante todo el año, el día de nochebuena.\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\n\n\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ETal y como enfatiza el antropólogo, dado que el nacionalcatolicismo lo impregnaba todo en los años 40, \u003Cstrong\u003Epara Semana Santa quizá intentaban hacer un arroz con patatas o bacalao\u003C\/strong\u003E\n los que más suerte tenían. Y continúa: “Un señor muy mayor que \nentrevisté me dijo que el primer día que comió unos huevos fritos en su \nvida fue el día de su comunión”.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #674ea7;\"\u003E\u003Cb\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EPostres y vino \u003C\/span\u003E\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ELos postres no se salían de la norma. La idea era mantener la \nestructura alimentaria aunque apenas se tuvieran los ingredientes \nnecesarios. “El azúcar era muy caro y la leche casi imposible de \nconsumir, así que \u003Cstrong\u003Erecurrían a miel y edulcorantes de tipo natural\u003C\/strong\u003E”, añade el mismo Conde. De esa forma llegaron las castañas pilongas y los polvorones de bellota, y el chocolate de algarroba.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\n\n\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EDiferente ocurría con las bebidas. “\u003Cstrong\u003ELo único que no faltó en la posguerra fueron los licores y el vino\u003C\/strong\u003E.\n Es lo único que se vendía a un precio razonable, bajo incluso. Se creó \nuna cultura alrededor del vino que hasta los niños lo consumían. Es \nmetafórico, pero \u003Cstrong\u003Een muchísimos lugares no había agua potable \u003C\/strong\u003Epero en esas casas siempre se podía encontrar una botella de vino”, sostiene el autor de la publicación.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #674ea7;\"\u003E\u003Cb\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EAntes el hambre que el pan amarillo\u003C\/span\u003E\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003EConde es autor de la única tesis doctoral que ha abordado el hambre \nde posguerra en España desde una perspectiva culturalista, según \nexplica. Que se titule\u003Cem\u003E \u003Cstrong\u003ETiempo sin pan\u003C\/strong\u003E\u003C\/em\u003E no es \nbaladí. De hecho, el pan es central en la idea de la estructura cultural\n de la comida que con tanto ahínco se afanaban en mantener las clases \npobres en la posguerra. “Aunque alguien pudiera comer más o menos bien, \u003Cstrong\u003Esi no tenía pan, siempre se quedaba con hambre\u003C\/strong\u003E. Es una perspectiva muy culturalista que todavía se sigue manteniendo en la actualidad, en cierta forma”, explica el experto.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\n\n\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ETal fue la obsesión del pueblo más humilde de crear un pan con la miga lo más blanca posible que \u003Cstrong\u003Erechazaban aquel producido con el grano de trigo procedente de Argentina \u003C\/strong\u003Epor\n ser amarillo. “A pesar del hambre, tiraban este pan. Eso nos dice lo \nimportante que es la cultura, y por eso ellos intentaban hacer su \u003Cstrong\u003Epropio pan de bellota o de castaña\u003C\/strong\u003E”, incide Conde.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\n\n\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ETambién había otra gastronomía. \u003Cstrong\u003ELos vencedores no pasaron hambre ni penurias\u003C\/strong\u003E. “Que esto fuera así hace que el hambre, si cabe, fuera más mezquina. Si algo pasa en España al terminar la guerra es la \u003Cstrong\u003Etremenda desigualdad entre vencedores y vencidos\u003C\/strong\u003E”,\n enfatiza el autor. Mientras unos soñaban con un plato de comida \nequilibrado, el régimen publicaba en sus revistas recetas vetadas para \nla mayor parte de la población como \u003Cstrong\u003Esuflé de pescado o pastel de salmón\u003C\/strong\u003E.\n Era la gente que sí tenía acceso a la comida, al dinero, al mercado \nnegro y que, incluso, comían mejor que antes de la guerra. Siempre hubo \ngente que mejoró su vida a costa del sufrimiento de los demás.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\n\n\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\u003Cfigure\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Ca href=\"https:\/\/www.lamarea.com\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/portada_las-recetas-del-hambre_lorenzo-mariano_202303290923.jpg\"\u003E\u003Cimg alt=\"\" class=\"moz-reader-block-img\" data-src=\"https:\/\/agqcvcudno.cloudimg.io\/v7\/https:\/\/www.lamarea.com\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/portada_las-recetas-del-hambre_lorenzo-mariano_202303290923.jpg?w=250\u0026amp;h=353\u0026amp;org_if_sml=1\" data-srcset=\"https:\/\/agqcvcudno.cloudimg.io\/v7\/https:\/\/www.lamarea.com\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/portada_las-recetas-del-hambre_lorenzo-mariano_202303290923.jpg?w=250\u0026amp;h=353\u0026amp;org_if_sml=1 1x, https:\/\/agqcvcudno.cloudimg.io\/v7\/https:\/\/www.lamarea.com\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/portada_las-recetas-del-hambre_lorenzo-mariano_202303290923.jpg?w=375\u0026amp;h=529.5\u0026amp;org_if_sml=1 1.5x, https:\/\/agqcvcudno.cloudimg.io\/v7\/https:\/\/www.lamarea.com\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/portada_las-recetas-del-hambre_lorenzo-mariano_202303290923.jpg?w=500\u0026amp;h=706\u0026amp;org_if_sml=1 2x, https:\/\/agqcvcudno.cloudimg.io\/v7\/https:\/\/www.lamarea.com\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/portada_las-recetas-del-hambre_lorenzo-mariano_202303290923.jpg?w=750\u0026amp;h=1059\u0026amp;org_if_sml=1 3x, https:\/\/agqcvcudno.cloudimg.io\/v7\/https:\/\/www.lamarea.com\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/portada_las-recetas-del-hambre_lorenzo-mariano_202303290923.jpg?w=1000\u0026amp;h=1412\u0026amp;org_if_sml=1 4x\" height=\"353\" src=\"https:\/\/agqcvcudno.cloudimg.io\/v7\/https:\/\/www.lamarea.com\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/portada_las-recetas-del-hambre_lorenzo-mariano_202303290923.jpg?w=250\u0026amp;h=353\u0026amp;org_if_sml=1\" width=\"250\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/figure\u003E\u003C\/div\u003E\n\n\n\n\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/p\u003E\n            \u003C\/div\u003E\u003C\/div\u003E\u003C\/div\u003E\n    \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Chr style=\"margin-left: 0px; margin-right: 0px;\" \/\u003E\nFuente → \u003Ca class=\"domain reader-domain\" href=\"https:\/\/www.lamarea.com\/2023\/05\/26\/recetas-para-despues-de-una-guerra\/\" target=\"_blank\"\u003Elamarea.com\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Ca href=\"http:\/\/vozdelarepublica.blogspot.com.es\/\" target=\"_blank\"\u003ELa Voz de la República - Todas las Noticias RSS\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/dnirepublicano.es\/\" target=\"_blank\"\u003E\u003Cimg alt=\"banner distribuidora\" height=\"60\" src=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-wf4VQuxiAX8\/Xl9zI2UfHYI\/AAAAAAAARdU\/QNpjK0NJmSM1jYPFWICtX0OjvR8UmkRoACLcBGAsYHQ\/s200\/dnI_%2Bredondo_250.png\" title=\"siguenos en twitter\" width=\"60\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Ccenter\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/dnirepublicano.es\/\" target=\"_blank\"\u003EEl Primer DNI Republicano\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003C\/center\u003E\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.lavozdelarepublica.es\/feeds\/8936689976036072886\/comments\/default","title":"Enviar comentarios"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https:\/\/www.blogger.com\/comment.g?blogID=3943668767006122232\u0026postID=8936689976036072886\u0026isPopup=true","title":"0 comentarios"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3943668767006122232\/posts\/default\/8936689976036072886"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3943668767006122232\/posts\/default\/8936689976036072886"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https:\/\/www.lavozdelarepublica.es\/2023\/05\/recetas-para-despues-de-una-guerra.html","title":"Recetas para después de una guerra "}],"author":[{"name":{"$t":"Redacción"},"uri":{"$t":"http:\/\/www.blogger.com\/profile\/15178676871737750204"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"16","height":"16","src":"https:\/\/img1.blogblog.com\/img\/b16-rounded.gif"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEix7IwQCWOVEnNDfrwnLNaJFgBtRLvWdW8fZ6NM5gOXAEj1lVPR6W1fStP00KAtfIgVKNzWfgmeXXI0Bj2vqygBOUOubj1VFOSYqkdON-8Y-SAnyL2wCw8EQPayVIKWekiZgHAesuPJ9KtiYILg_yWcXJaDdJPM1V1sQ4iWJsLLiUy5W28-HLK7FC__RA\/s72-c\/Recetas%20para%20despue%CC%81s%20de%20una%20guerra.png","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-3943668767006122232.post-6993929348093346232"},"published":{"$t":"2023-03-27T12:00:00.007+02:00"},"updated":{"$t":"2023-03-27T12:00:00.301+02:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"corrupción"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"dictadura"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"franquismo"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"hambre"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"pobreza"}],"title":{"type":"text","$t":"El historiador de la hambruna silenciada del franquismo: \"La dictadura sabía gestionar el hambre\""},"content":{"type":"html","$t":"\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; 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font-size: large;\"\u003E\u003Cb\u003E\u003Cspan style=\"color: #a64d79;\"\u003EEl historiador de la hambruna silenciada del franquismo: \"La dictadura sabía gestionar el hambre\"\u003C\/span\u003E\u003Cspan style=\"color: #999999;\"\u003E \/  \u003C\/span\u003E\u003C\/b\u003E\u003Cspan style=\"color: #e69138;\"\u003ELucas Marco \u003C\/span\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cblockquote\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: large;\"\u003E El investigador Miguel Ángel del Arco desgrana la “función política” del hambre durante la posguerra franquista y destaca el aumento del tifus o el paludismo \u003Cspan\u003E\u003Ca name='more'\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/blockquote\u003E\u003Cp\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: left;\"\u003E\n                    \n\n\n                                                                        \n                                                                        \n                                                            \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\n        \u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003ELo reconoció el propio régimen franquista en la posguerra: la \nhambruna devastaba la España autárquica del general Francisco Franco. Un\n documento de las autoridades franquistas de Peñarroya (Córdoba), de \nenero de 1940, relataba: “Hay cientos de niños, hombres y ancianos \npaseando su miseria e implorando una limosna, que por ser tantos, no les\n llega, ya que el paro y el hambre presente supera al de ninguna época \npasada, pues hay más de 2.000 personas entre hombres y mujeres que si no\n roban (cosa que aquí está a la orden del día, quedando pocos corrales \npor saquear) se mueren de hambre ellos y sus familias”. Es uno de los \nhallazgos del \u003Ca href=\"https:\/\/www.eldiario.es\/andalucia\/no-aislo-fascismo-goberno-extrema-politica-derecha-acabo-marcando-agenda_1_8912451.html\"\u003Ehistoriador Miguel Ángel del Arco\u003C\/a\u003E (Granada, 1978), invitado esta semana por el \u003Ca href=\"https:\/\/www.uv.es\/uvweb\/cultura\/ca\/activitats-convocatories\/arees-programacio\/historia-memoria-democratica\/presentacio-1285967413337.html\"\u003EAula d'Història i Memòria Democràtica\u003C\/a\u003E de la Universitat de València para impartir una conferencia en el centro cultural La Nau bajo el título \u003Ci\u003ELa hambruna silenciada del franquismo: causas, características y consecuencias\u003C\/i\u003E.   \n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n                                \n                \n                \n        \n                        \n        \n                    \n        \n        \n                            \n                            \n        \n        \n            \n            \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\n        El investigador sitúa los años del hambre de la España \nfranquista entre 1939, con el fin de la Guerra Civil, y 1952, cuando \ndesaparecen las cartillas de racionamiento. Sin embargo, los tres \nprimeros años de posguerra supusieron una hambruna, un concepto “tan \nantiguo como la historia de la humanidad”, explica Miguel Ángel del \nArco, profesor de Historia Contemporánea de la Universidad de Granada. \nLas hambrunas, recuerda el investigador aludiendo a las tesis del \neconomista indio Amartya Sen, “tienen que ver con la política”, por lo \nque la falta de democracia “puede dar pie a que sean más intensas”.\n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n                    \n                        \n                \n                \n        \n                        \n        \n                    \n        \n                            \n        \n        \n        \n        \u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cdiv\u003E \u003C\/div\u003E\u003C\/div\u003E\n        \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\n        En el caso de la posguerra española, la “hambruna difusa” afectó\n a las clases populares que más habían apoyado al Frente Popular antes \nde la contienda y, especialmente, a zonas como Andalucía, Extremadura, \nCastilla-La Mancha o Murcia. “El hambre lo inundó absolutamente todo, \nfue una obsesión que mediatizaba las relaciones entre familiares”, \nseñala el historiador, quien apunta a un exceso de muertes de 200.000 \npersonas entre 1939 y 1942.  \n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n                            \n                \n                \n        \n                        \n        \n                    \n        \n        \n                            \n                            \n        \n        \n        \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                        \n\n\n    \u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\u003Cfigure\u003E\n            \n\n\n\n\n\n\n    \u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cpicture\u003E\n                    \n                            \u003Csource\u003E\u003C\/source\u003E\n                                        \u003Csource\u003E\u003C\/source\u003E\n                                        \u003Csource\u003E\u003C\/source\u003E\u0026nbsp;\n            \u003C\/picture\u003E\u003Ca href=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEh189hETok29QTLFWAYWH_mtToyefYc3MO9f9t-aI6FgO-zBYP2tIQ8n4FUzJUOKsubMn9T8r1KIrYdkOrT-9jr8kSmBLUEhoy6_Ypg1ew9w7vlwvQFU1dn_XYiU2kaQzpcSeOGbdroTmPhFAtxyVbweLKDlc3UdLbkU_WVEoQjRmbF2HyX9jI0DB6-pA\/s880\/1d6016e3-5250-4654-b758-707a4b770814_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" height=\"360\" src=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEh189hETok29QTLFWAYWH_mtToyefYc3MO9f9t-aI6FgO-zBYP2tIQ8n4FUzJUOKsubMn9T8r1KIrYdkOrT-9jr8kSmBLUEhoy6_Ypg1ew9w7vlwvQFU1dn_XYiU2kaQzpcSeOGbdroTmPhFAtxyVbweLKDlc3UdLbkU_WVEoQjRmbF2HyX9jI0DB6-pA\/w640-h360\/1d6016e3-5250-4654-b758-707a4b770814_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg\" width=\"640\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/figure\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cfigure\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E El historiador Miguel Ángel del Arco. UGR\u003C\/span\u003E\u003C\/figure\u003E\u003Cfigure\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003Cfigcaption\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\n                            \u003C\/span\u003E\n                    \u003C\/figcaption\u003E\n        \u003C\/figure\u003E\u003C\/div\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\n        La posguerra propició muertes por inanición y por enfermedades \ninfecciosas, un alto precio de los alimentos, la ingesta de derivados \nalimenticios no adecuados para el consumo humano, crímenes contra la \npropiedad, un incremento de la emigración clandestina temporal e incluso\n revueltas del hambre, habitualmente protagonizadas por mujeres. “La \ngente roba para salvarse porque no tiene para comer”, apunta Miguel \nÁngel del Arco, coordinador del libro \u003Ci\u003ELos años del hambre. Historia y memoria de la posguerra franquista\u003C\/i\u003E, \u003Ca href=\"https:\/\/www.marcialpons.es\/libros\/los-anos-del-hambre\/9788417945053\/\"\u003Eeditado por Marcial Pons\u003C\/a\u003E. \n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n                            \n                \n                \n        \n                        \n        \n                    \n        \n        \n                            \n                            \n        \n        \n        \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\n        Además, se produce el fenómeno de la emigración clandestina \nhacia las ciudades donde había más racionamiento. “La dictadura sabía \ncómo gestionar el hambre”, reflexiona el investigador, quien destaca que\n las estampas de la posguerra famélica fueron “reconocidas por el propio\n régimen” y también reseñadas por la diplomacia británica. \n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\n        También aumentan las enfermedades infectocontagiosas —como la \ndifteria, el tifus exantemático o el paludismo— especialmente justo \ndespués de la Guerra Civil. La epidemia de tifus, que afectaba \nsingularmente a la población más pobre (“sin jabón, con sólo una muda de\n ropa y que vivían en cuevas”), fue de tal calibre que “preocupó a los \naliados”, según refleja la documentación diplomática consultada por el \ninvestigador. \n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\n        Por otro lado, el coste de la vida aumentó exponencialmente y el\n mercado negro potenció el acaparamiento, que supuso una subida de los \nprecios, especialmente de la alimentación. Además, recuerda Miguel Ángel\n del Arco, el fin de los sindicatos también provocó la congelación de \nlos salarios.\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #674ea7; font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Cb\u003EEl hambre “tuvo una función política”\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\n        La autarquía, la corrupción, la política exterior, o la \nreducción de la productividad agrícola fueron otros factores expuestos \npor el historiador para explicar el contexto de hambruna franquista. “La\n autarquía adoptada voluntariamente por Franco y el sueño de la \nautosuficiencia fueron un auténtico desastre, no llegaban fertilizantes \npor el bloqueo y las tierras españolas no llegaban a producir lo \nsuficiente”, explica Del Arco. \n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\n        El hambre consolidó la desmovilización política: “Tuvo una \nfunción política  y hubo clases sociales a las que les vino \nespecialmente bien”. Así, el régimen autárquico “enriqueció a mucha \ngente mientras mataba a otros”. \n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\n        El historiador ha analizado también la memoria de la hambruna y \nel silencio en muchas familias: el hambre se convierte en “una \nvergüenza”. También la reducción de la talla de los españoles: \n“Empezaron a ser más bajitos en la década de 1940”. Miguel Ángel del \nArco destaca cómo el fenómeno ha pasado desapercibido en la legislación \nsobre memoria histórica en España, especialmente en la definición de las\n víctimas, que no alude en ningún caso a la hambruna española.\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\"text-align: center;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\u003Ciframe allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" allowfullscreen=\"\" frameborder=\"0\" height=\"315\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/SFFEVOBL6zQ\" title=\"YouTube video player\" width=\"560\"\u003E\u003C\/iframe\u003E \u003Cbr \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n                    \n                \n                \n        \n                        \n        \n                    \n        \n        \n                            \n                            \n        \n        \n        \n    \n        \n    \n        \n        \n            \n    \n    \n                        \n\n\n\n\n\n    \u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cfigure\u003E\n        \n\u003C\/figure\u003E\u003C\/div\u003E\n\n\n\n\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\n        El investigador citó como ejemplos de la memoria del hambre la \u003Ca href=\"https:\/\/elcomidista.elpais.com\/elcomidista\/2021\/10\/07\/articulo\/1633603639_999507.html\"\u003Erecuperación de libros de recetas de la posguerra\u003C\/a\u003E, obras literarias de María Beneyto, \u003Ca href=\"https:\/\/www.eldiario.es\/canariasahora\/cultura\/inma-chacon-condensa-reclaman-libertad_1_1707106.html\"\u003EDulce Chacón\u003C\/a\u003E o \u003Ca href=\"https:\/\/www.eldiario.es\/temas\/almudena-grandes\/\"\u003EAlmudena Grandes\u003C\/a\u003E, entre otras, así como las películas \u003Ca href=\"https:\/\/cordopolis.eldiario.es\/blogopolis\/que-he-hecho-yo-para-rodar-esto\/decoracion-laberinto-fauno-pilar-revuelta_1_7156650.html\"\u003E\u003Ci\u003EEl laberinto del fauno\u003C\/i\u003E\u003C\/a\u003E o \u003Ca href=\"https:\/\/www.eldiario.es\/canariasahora\/cultura\/agusti-villaronga-pa-negre-noticias_1_5001148.html\"\u003E\u003Ci\u003EPa negre\u003C\/i\u003E\u003C\/a\u003E. También cómics como \u003Ca href=\"https:\/\/www.eldiario.es\/comunitat-valenciana\/regreso-eden-paco-roca-memoria-materna-hambre-posguerra-franquista-valencia_1_6499699.html\"\u003E\u003Ci\u003ERegreso al edén\u003C\/i\u003E\u003C\/a\u003E\u003Ca href=\"https:\/\/www.eldiario.es\/comunitat-valenciana\/regreso-eden-paco-roca-memoria-materna-hambre-posguerra-franquista-valencia_1_6499699.html\"\u003E de Paco Roca\u003C\/a\u003E. Y acabó su conferencia, con una afluencia masiva en el Aula Magna de La Nau a reventar de público, con la canción \u003Ci\u003EPanaderas del pan duro\u003C\/i\u003E de \u003Ca href=\"https:\/\/elnaan.com\"\u003EEl Naán\u003C\/a\u003E, un colectivo musical que recupera coplas “que cantaban en la cocina las mujeres mientras amasaban pan”.     \n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n                        \n                \n                \n        \n                        \n        \n                    \n        \n        \n                            \n                            \n        \n        \n    \n    \n    \n        \n        \n    \n    \n                                \n\n\n\n    \u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana; font-size: medium;\"\u003E\n        La memoria de la hambruna franquista ha pasado de generación en \ngeneración en las familias, “especialmente transmitida por las mujeres”.\n Una memoria, en definitiva, “encapsulada en la cocina y las despensas”.\n    \u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n    \n    \n    \n    \n    \n    \n    \n        \n\n    \n    \n    \n        \n    \n    \n        \n    \n        \n        \n    \n\n                    \n                \u003C\/div\u003E\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Chr style=\"margin-left: 0px; margin-right: 0px;\" \/\u003E\nFuente → \u003Cspan class=\"origin_line\"\u003E\u003Ca class=\"original\" href=\"https:\/\/www.eldiario.es\/comunitat-valenciana\/memoria-democratica\/historiador-hambruna-silenciada-franquismo-dictadura-sabia-gestionar-hambre_132_10057749.html\" target=\"_blank\"\u003Eeldiario.es\u003C\/a\u003E\u0026nbsp; \u003Cspan class=\"author\"\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Ca href=\"http:\/\/vozdelarepublica.blogspot.com.es\/\" target=\"_blank\"\u003ELa Voz de la República - Todas las Noticias RSS\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/dnirepublicano.es\/\" target=\"_blank\"\u003E\u003Cimg alt=\"banner distribuidora\" height=\"60\" src=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-wf4VQuxiAX8\/Xl9zI2UfHYI\/AAAAAAAARdU\/QNpjK0NJmSM1jYPFWICtX0OjvR8UmkRoACLcBGAsYHQ\/s200\/dnI_%2Bredondo_250.png\" title=\"siguenos en twitter\" width=\"60\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Ccenter\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/dnirepublicano.es\/\" target=\"_blank\"\u003EEl Primer DNI Republicano\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003C\/center\u003E\n\u003Cbr \/\u003E"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.lavozdelarepublica.es\/feeds\/6993929348093346232\/comments\/default","title":"Enviar comentarios"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https:\/\/www.blogger.com\/comment.g?blogID=3943668767006122232\u0026postID=6993929348093346232\u0026isPopup=true","title":"0 comentarios"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3943668767006122232\/posts\/default\/6993929348093346232"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3943668767006122232\/posts\/default\/6993929348093346232"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https:\/\/www.lavozdelarepublica.es\/2023\/03\/el-historiador-de-la-hambruna.html","title":"El historiador de la hambruna silenciada del franquismo: \"La dictadura sabía gestionar el hambre\""}],"author":[{"name":{"$t":"Redacción"},"uri":{"$t":"http:\/\/www.blogger.com\/profile\/15178676871737750204"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"16","height":"16","src":"https:\/\/img1.blogblog.com\/img\/b16-rounded.gif"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEiapalPhvNLTWArkNLSj6jNVqwXqA04Ov_c1XgXnfV_7u2uuEz2_2Cg9BAw-49N7KTTj_QMmnVyEmfw2KGbxfhHUcJHdaAqeqDgt6A-LDqN-s-FKJHJXlD3jHENTHShFJTbV6njEGyW7YVjdn8EK3ItrvxupF9TGaF3mSnn2ZQKNbozQCQ4UUJM7DoS4w\/s72-c\/298c6dc4-9e2d-4d2e-a62a-583ddf1a6783_facebook-aspect-ratio_default_0.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-3943668767006122232.post-3188443457116433726"},"published":{"$t":"2022-10-21T09:00:00.034+02:00"},"updated":{"$t":"2022-10-21T09:00:00.267+02:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"corrupción"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Expolio"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"franquismo"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"hambre"}],"title":{"type":"text","$t":"La hambruna silenciada de la posguerra española"},"content":{"type":"html","$t":"\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\"\u003E\u003Ca href=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEhwBZa7TpVmngQXFngNRcJaGJj0QIcgMHsjKmTMp1SNT3x7aPtUmj6o6dws47Ju4G7VkEN5PymJ2jyL9AswqS2kRaeQhQW2-QefxiUiBk-MPwfMyxvI364YeatzKWi-02hQ-qHoibfmkMW1UTW6Gg9e5uYu8UAvUwRRQnUHOzVossoMdTBgP759eGtCfQ\/s1356\/file-20221013-13-u8bn8o.png\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"668\" data-original-width=\"1356\" height=\"158\" src=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEhwBZa7TpVmngQXFngNRcJaGJj0QIcgMHsjKmTMp1SNT3x7aPtUmj6o6dws47Ju4G7VkEN5PymJ2jyL9AswqS2kRaeQhQW2-QefxiUiBk-MPwfMyxvI364YeatzKWi-02hQ-qHoibfmkMW1UTW6Gg9e5uYu8UAvUwRRQnUHOzVossoMdTBgP759eGtCfQ\/s320\/file-20221013-13-u8bn8o.png\" width=\"320\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cspan style=\"color: #a64d79;\"\u003E\u003Cb\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003ELa hambruna silenciada de la posguerra española\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cdiv class=\"titlebar\" id=\"titlebar\" style=\"text-align: left;\"\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #e69138;\"\u003EGloria Román Ruiz\u003Cspan\u003E\u003Ca name='more'\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cspan class=\"origin_line\"\u003E\n\n\n\n\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cdiv class=\"story\" data-id=\"1546764370\" data-words=\"968\" id=\"story\" style=\"text-align: left;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cdiv\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n    \u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EEn su novela autobiográfica \u003Ca href=\"https:\/\/cabaretvoltaire.es\/el-ni%C3%B1o-pan\"\u003E\u003Cem\u003EEl niño pan\u003C\/em\u003E\u003C\/a\u003E,\n publicada originariamente en francés en 1983, el novelista y dramaturgo\n Agustín Gómez Arcos describía el pan de la posguerra española como el \nmás preciado de los sacramentos. Para quienes pasaban hambre, como el \nniño que protagoniza la novela del escritor almeriense, sólo existía el \npan. No podían dejar de soñarlo, de pensar en él ni de mirarlo cuando \naparecía ante sus ojos. Su presencia ahuyentaba el hambre, mientras que \nsu ausencia la evocaba. \u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003ELa polarizada sociedad de los años 40 en España quedó dividida entre \nquienes podían comer el apetitoso pan blanco, hecho a base de harina de \ntrigo, y aquellos que sólo podían consumir pan negro, hecho con harinas \nde centeno o cebada popularmente consideradas de segunda categoría y que\n le conferían un mal aspecto y una textura desagradable. Además, solía \ncontener numerosas impurezas como raspas de la cebada e incluso hilos de\n los sacos en que se almacenaba.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003ETodavía hoy nuestros abuelos comen pan como acompañamiento de una \nlarga lista de alimentos, sienten que no están saciados si no lo \nconsumen o lo besan si se cae al suelo antes de volver a colocarlo en la\n panera. También insisten en que nos acabemos el plato de comida para no\n desperdiciar nada, aprovechan las sobras al día siguiente, llenan la \nnevera “por si acaso” y comen en exceso como buscando compensar las \ncarencias del pasado. \u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EEn sus cocinas aún huele a \u003Ca href=\"https:\/\/www.unex.es\/organizacion\/servicios-universitarios\/servicios\/servicio_publicaciones\/publicacion?id=1799\"\u003Erecetas de posguerra\u003C\/a\u003E como las gachas, las migas o las papas a lo pobre. En sus \u003Ca href=\"https:\/\/www.sciencedirect.com\/science\/article\/abs\/pii\/S0195666321001744\"\u003Eelecciones y prácticas alimenticias\u003C\/a\u003E\n cotidianas pervive aún el hambre que pasaron cuando eran niños, aunque \nmuchos no se atrevan a reconocerlo y prefieran hablar de “necesidad” o \n“falta”.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #674ea7;\"\u003E\u003Cb\u003E\u0026nbsp;\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #674ea7;\"\u003E\u003Cb\u003ENo fue “necesidad”, fue hambruna\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EPese a los pretextos esgrimidos durante décadas por la dictadura \nfranquista, hoy sabemos que el hambre de los años cuarenta en España \ntuvo su origen en la política autárquica impulsada por el régimen con \nfines nacionalistas al término de la guerra civil. La autarquía, que \nsupuso la intervención de la economía durante más de una década, acarreó\n el alza de los precios y la escasez de productos de primera necesidad, y\n allanó el camino a la corrupción, \u003Ca href=\"https:\/\/dialnet.unirioja.es\/servlet\/articulo?codigo=818553\"\u003Efracasó rotundamente\u003C\/a\u003E. \u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003ESabemos también que los peores años del hambre (1939-1942 y 1946) constituyeron una \u003Ca href=\"https:\/\/digibug.ugr.es\/bitstream\/handle\/10481\/65285\/DEL%20ARCO%20Famine%20in%20Spain%20During%20Franco%27s%20Dictatorship%20FINAL.pdf\"\u003Eauténtica hambruna\u003C\/a\u003E\n durante la que cayó drásticamente el poder adquisitivo de la población y\n se registraron numerosas muertes por inanición. Se ha calculado que \nsolo en el periodo 1939-1944 \u003Ca href=\"https:\/\/uwpress.wisc.edu\/books\/0699.htm\"\u003Emurieron 200 000\u003C\/a\u003E personas directa o indirectamente a causa del hambre. \u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cfigure\u003E\n            \u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Ca href=\"https:\/\/images.theconversation.com\/files\/490402\/original\/file-20221018-8391-yrtjmb.jpg?ixlib=rb-1.1.0\u0026amp;q=45\u0026amp;auto=format\u0026amp;w=1000\u0026amp;fit=clip\"\u003E\u003Cdiv\u003E\u003Cimg src=\"https:\/\/images.theconversation.com\/files\/490402\/original\/file-20221018-8391-yrtjmb.jpg?ixlib=rb-1.1.0\u0026amp;q=45\u0026amp;auto=format\u0026amp;w=754\u0026amp;fit=clip\" \/\u003E\u003C\/div\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\n            \u003Cfigcaption\u003E\n              \u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan\u003ELa población famélica forma colas en Auxilio Social esperando el reparto de víveres, entre 1936 y 1939.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/figcaption\u003E\u003Cfigcaption\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\n              \n            \u003C\/figcaption\u003E\n          \u003C\/figure\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003ELa situación fue especialmente grave en el sur del país y afectó \nsobre todo a los grupos más humildes. Las calles de los pueblos y de las\n ciudades se llenaron de niños desnutridos, hombres famélicos y ancianos\n enfermos de avitaminosis, tifus o tuberculosis. La pobreza extrema \ncondujo a numerosas familias a malvivir hacinadas en cuevas y chabolas \nen pésimas condiciones de salubridad e higiene. Las del barrio \nalmeriense de La Chanca fueron descritas como “bocas oscuras, profundas y\n desdentadas” \u003Ca href=\"https:\/\/www.rtve.es\/television\/20190805\/chanca-pugna-entre-etica-estetica\/1974780.shtml\"\u003Epor Juan Goytisolo\u003C\/a\u003E, quien visitó esta deprimida zona del país en los años cincuenta.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #674ea7;\"\u003E\u003Cb\u003E\u0026nbsp;\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #674ea7;\"\u003E\u003Cb\u003E¿Qué se comía?\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003ENi el pan negro del racionamiento ni los aguados caldos de Auxilio \nSocial que se conseguían tras aguardar durante horas en largas colas \ngarantizaban la supervivencia. Las mujeres comenzaron a elaborar \u003Ca href=\"https:\/\/dialnet.unirioja.es\/servlet\/articulo?codigo=1031004\"\u003Esucedáneos\u003C\/a\u003E\n para sustituir los productos que no podían ni encontrar ni pagar, como \nel chocolate, que fue reemplazado por el de algarroba, o el café, en \ncuyo lugar se utilizó la cebada tostada. \u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003ETambién idearon originales preparaciones culinarias con los escasos \ningredientes disponibles, como la tortilla sin huevo. O cocinaron \nhierbas arrancadas directamente del campo o animales domésticos como los\n gatos, cuyo consumo no estaba culturalmente aceptado. \u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EPero tampoco estas estrategias cotidianas bastaron para salir adelante. Muchos hombres y mujeres se vieron obligados a \u003Ca href=\"https:\/\/dialnet.unirioja.es\/servlet\/articulo?codigo=3841890\"\u003Ehurtar\u003C\/a\u003E animales y frutos del campo, a \u003Ca href=\"https:\/\/www.comares.com\/libro\/delinquir-o-morir_115949\/\"\u003Eestraperlear\u003C\/a\u003E\n harina o aceite en el mercado negro y a contrabandear con pastillas de \nsacarina, vitaminas o aceite de hígado de bacalao. En su desesperada \nlucha cotidiana por alcanzar el sustento muchos fueron encarcelados, \nmultados o desposeídos de sus escasos bienes por infringir las \nnormativas autárquicas del régimen.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cfigure\u003E\n            \u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Ca href=\"https:\/\/images.theconversation.com\/files\/489658\/original\/file-20221013-23-o3oc87.JPG?ixlib=rb-1.1.0\u0026amp;q=45\u0026amp;auto=format\u0026amp;w=1000\u0026amp;fit=clip\"\u003E\u003Cdiv\u003E\u003Cimg src=\"https:\/\/images.theconversation.com\/files\/489658\/original\/file-20221013-23-o3oc87.JPG?ixlib=rb-1.1.0\u0026amp;q=45\u0026amp;auto=format\u0026amp;w=754\u0026amp;fit=clip\" \/\u003E\u003C\/div\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\n            \u003Cfigcaption\u003E\n              \u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan\u003ECartilla de racionamiento de España, 1945.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/figcaption\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cb\u003E\u003Cspan style=\"color: #674ea7;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/figure\u003E\u003Cfigure\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cb\u003E\u003Cspan style=\"color: #674ea7;\"\u003ELa hambruna sale a la luz\u003C\/span\u003E\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/figure\u003E\u003Cfigure\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cb\u003E\u003Cspan style=\"color: #674ea7;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/figure\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EAunque la dictadura trató de silenciar la hambruna y de ocultar sus \nefectos, ya antes de la muerte de Franco y, sobre todo, a partir de \n1975, el fenómeno del hambre fue representado en obras literarias y \ncinematográficas. Así ocurre en novelas como \u003Cem\u003ENada\u003C\/em\u003E (Laforet, 1945), \u003Cem\u003ELa Colmena\u003C\/em\u003E (Cela, 1950), \u003Cem\u003ETiempo de silencio\u003C\/em\u003E (Martín Santos, 1962) o \u003Cem\u003ELa plaza del diamante\u003C\/em\u003E (Rodoreda, 1962). O en cintas como \u003Cem\u003ESurcos\u003C\/em\u003E (Nieves Conde, 1951). \u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EAdemás, en los últimos años distintas investigaciones del ámbito de \nla antropología, la antropometría o la historia han puesto de manifiesto\n la \u003Ca href=\"https:\/\/libreriavirtual.dip-badajoz.es\/es\/novedades\/1038-hambre-una-etnografia-de-la-escasez-de-posguerra-en-extremadura.html\"\u003Edimensión cultural del hambre\u003C\/a\u003E, los perniciosos efectos que tuvo la malnutrición en \u003Ca href=\"https:\/\/www.aehe.es\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/DT-AEHE-2103.pdf\"\u003Ela estatura de los más jóvenes\u003C\/a\u003E, la prolongación de la miseria en \u003Ca href=\"https:\/\/dialnet.unirioja.es\/servlet\/articulo?codigo=7689134\"\u003Ela década de los cincuenta\u003C\/a\u003E, las peculiaridades en torno a \u003Ca href=\"https:\/\/dialnet.unirioja.es\/servlet\/articulo?codigo=7412638\"\u003Ela memoria del hambre\u003C\/a\u003E o el protagonismo que jugaron \u003Ca href=\"https:\/\/www.cedma.es\/ficha.php?pub=04020\"\u003Elas mujeres de posguerra\u003C\/a\u003E en el diseño de \u003Ca href=\"https:\/\/www.cedma.es\/ficha.php?pub=04020\"\u003Eoriginales estrategias\u003C\/a\u003E con las que hacer frente a la carestía. \u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003ELos resultados de todas estas investigaciones son recogidos en la exposición itinerante “\u003Ca href=\"https:\/\/www.hambrunafranquismo.es\/\"\u003ELa hambruna silenciada. El hambre durante la posguerra franquista (1939-1952)\u003C\/a\u003E”.\n La muestra cuestiona muchos de los mitos que la dictadura construyó en \ntorno a los años del hambre y que han llegado hasta la actualidad, como \nel que atribuía la escasez al legado republicano, las destrucciones de \nla guerra, el aislamiento internacional y la “pertinaz sequía”. También \nrecupera las historias de las víctimas, de los supervivientes y de los \nresistentes de aquellos años sin pan.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n  \u003C\/div\u003E\n\n      \n\n      \n    \n\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Chr style=\"margin-left: 0px; margin-right: 0px;\" \/\u003E\nFuente → \u003Cspan class=\"origin_line\"\u003E\u003Ca class=\"original\" href=\"http:\/\/theconversation.com\/la-hambruna-silenciada-de-la-posguerra-espanola-191717\"\u003Etheconversation.com\u003C\/a\u003E\u0026nbsp; \u003Cspan class=\"author\"\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Ca href=\"http:\/\/vozdelarepublica.blogspot.com.es\/\" target=\"_blank\"\u003ELa Voz de la República - Todas las Noticias RSS\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/dnirepublicano.es\/\" target=\"_blank\"\u003E\u003Cimg alt=\"banner distribuidora\" height=\"60\" src=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-wf4VQuxiAX8\/Xl9zI2UfHYI\/AAAAAAAARdU\/QNpjK0NJmSM1jYPFWICtX0OjvR8UmkRoACLcBGAsYHQ\/s200\/dnI_%2Bredondo_250.png\" title=\"siguenos en twitter\" width=\"60\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Ccenter\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/dnirepublicano.es\/\" target=\"_blank\"\u003EEl Primer DNI Republicano\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003C\/center\u003E\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.lavozdelarepublica.es\/feeds\/3188443457116433726\/comments\/default","title":"Enviar comentarios"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https:\/\/www.blogger.com\/comment.g?blogID=3943668767006122232\u0026postID=3188443457116433726\u0026isPopup=true","title":"0 comentarios"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3943668767006122232\/posts\/default\/3188443457116433726"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3943668767006122232\/posts\/default\/3188443457116433726"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https:\/\/www.lavozdelarepublica.es\/2022\/10\/la-hambruna-silenciada-de-la-posguerra.html","title":"La hambruna silenciada de la posguerra española"}],"author":[{"name":{"$t":"Redacción"},"uri":{"$t":"http:\/\/www.blogger.com\/profile\/15178676871737750204"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"16","height":"16","src":"https:\/\/img1.blogblog.com\/img\/b16-rounded.gif"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEhwBZa7TpVmngQXFngNRcJaGJj0QIcgMHsjKmTMp1SNT3x7aPtUmj6o6dws47Ju4G7VkEN5PymJ2jyL9AswqS2kRaeQhQW2-QefxiUiBk-MPwfMyxvI364YeatzKWi-02hQ-qHoibfmkMW1UTW6Gg9e5uYu8UAvUwRRQnUHOzVossoMdTBgP759eGtCfQ\/s72-c\/file-20221013-13-u8bn8o.png","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-3943668767006122232.post-279397043003535494"},"published":{"$t":"2022-09-17T08:00:00.021+02:00"},"updated":{"$t":"2022-09-17T08:00:00.248+02:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Exhumación"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Fosas"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"franquismo"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"genocidio"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"hambre"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"represión"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Torturas"}],"title":{"type":"text","$t":"Muerte, hambre y humillaciones: las vidas reventadas de 108 familias de rojos"},"content":{"type":"html","$t":"\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\"\u003E\u003Ca href=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEjN_-fJ6_kiF8E0thJMGRC_jWdDHrxqtoPoPdfdRYG6QTXIh2XYTRSYc4B3FBzYU0UDzPQN5yApTqcPjDUYlyw2XAr6cF0HTuZKuZA287PZ0lgGLVr0UtfVlHMArnB31x9g3Xy2kc6n3WFSwJRbeTVC5AYxkawXjUlxNe0EaKFFzPaBryPU716CA_QS9g\/s1200\/P7UR64ISXVGZLGVLLMNL7I7X4E.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"800\" data-original-width=\"1200\" height=\"213\" src=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEjN_-fJ6_kiF8E0thJMGRC_jWdDHrxqtoPoPdfdRYG6QTXIh2XYTRSYc4B3FBzYU0UDzPQN5yApTqcPjDUYlyw2XAr6cF0HTuZKuZA287PZ0lgGLVr0UtfVlHMArnB31x9g3Xy2kc6n3WFSwJRbeTVC5AYxkawXjUlxNe0EaKFFzPaBryPU716CA_QS9g\/s320\/P7UR64ISXVGZLGVLLMNL7I7X4E.jpg\" width=\"320\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #a64d79;\"\u003E\u003Cb\u003EMuerte, hambre y humillaciones: las vidas reventadas de 108 familias de rojos\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E \u003Cspan style=\"color: #666666;\"\u003E\u003Cb\u003E\/\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E \u003Cspan style=\"color: #e69138;\"\u003ENatalia Junquera\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cdiv class=\"titlebar\" id=\"titlebar\" style=\"text-align: left;\"\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #e69138;\"\u003E\u003Cspan\u003E\u003Ca name='more'\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003Cblockquote\u003ELa exhumación de una fosa en Colmenar Viejo, una de las pocas que se han hecho en la Comunidad de Madrid, destapa las trágicas historias de algunos de los 107 hombres y una mujer fusilados en 1939\u003C\/blockquote\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv class=\"story\" data-id=\"1533810250\" data-words=\"1485\" id=\"story\" style=\"text-align: left;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003Cspan\u003E\"Benita Navacerrada no recuerda de qué color eran los ojos de\n su padre, Facundo, porque tenía solo siete años cuando lo mataron, en \nmayo de 1939. La foto que ha mirado miles de veces y que ahora \ndetermina, con otros retratos de fusilados, el perímetro de una \nexhumación en el cementerio de Colmenar Viejo (Madrid), es en blanco y \nnegro y ya no queda nadie a quien preguntarle. Su madre, Margarita, y \nsus hermanos han muerto. “No tengo muchos recuerdos de él vivo, pero sí \nde haberle perdido”, explica al pie de la fosa. Benita duda —“creo que \neran pardos”—, pero lo que no ha olvidado es la sensación de injusticia,\n el hambre, los insultos… Y por eso, 83 años después del fusilamiento, \ncuando ya no queda nadie vivo que recuerde de qué color eran los ojos de\n Facundo Navacerrada, ella aún llora por él y afronta orgullosa la \nmisión de darle un enterramiento digno. “Me gustaría que fuera conmigo, \ncuando yo me vaya. Y si no es posible, al menos sabré que lo he \nintentado”.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan\u003EEl\n pasado lunes comenzó la exhumación de uno de los dos enterramientos \nmasivos en Colmenar Viejo donde, entre abril y diciembre de 1939, fueron\n fusilados 107 hombres y una mujer tras ser condenados a muerte. Eran \nvecinos de esa localidad —en la que se improvisaron cárceles para acoger\n a decenas de presos a la espera de juicio— y también de San Sebastián \nde los Reyes, Soto del Real, Manzanares el Real, Miraflores de la \nSierra, Moralzarzal, Hortaleza y Fuencarral, en Madrid. Tenían, como \nexplica el historiador Roberto Fernández, coautor del libro\u003Ci\u003E La sierra convulsa\u003C\/i\u003E,\n tres cosas en común: “Eran campesinos, canteros, obreros. Eran la élite\n sindical y política de Madrid: alcaldes, concejales, dirigentes ligados\n al PCE, el PSOE, UGT y CNT. Y eran muy jóvenes: el 70% tenía menos de \n40 años cuando los mataron”. Algunas familias pudieron enterrarlos tras \nla ejecución. Otras lo hicieron después de la muerte de Franco. Muchas \notras esperan poder hacerlo ahora, aunque hasta el momento han sido \nhallados solo cinco cuerpos. La hija de Martina Aparicio Bastero, la \núnica mujer entre esos 108 condenados a muerte, logró trasladar los \nrestos a la tumba familiar en los años ochenta. “La condenaron, \nbásicamente, por ser la mujer de Blas Colmenarejo del Valle, un gran \nlíder de la lucha obrera de Colmenar que también fue fusilado”, explica \nFernández, que ha leído su consejo de guerra. “Todos los españoles \ndeberían leer uno para saber cómo funcionaba el \u003Ca data-link-track-dtm=\"\" href=\"https:\/\/elpais.com\/espana\/2022-06-14\/angel-vinas-la-justicia-de-franco-se-inspiro-en-la-inquisicion-y-en-los-nazis.html\" target=\"_blank\"\u003Esistema de represión franquista\u003C\/a\u003E”, añade.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan\u003EBenita\n cuenta que en el pueblo les comunicaron que habían matado a Facundo. \n“Mi madre entonces estaba presa y mi hermana mayor, que tenía 16 años, \nvino a recoger el cuerpo. Entró en un cuarto en el que había muchos \ndifuntos y les lavó la cara para saber cuál era nuestro padre, pero no \napareció. Un guardia le dijo: ‘En ese rincón ha muerto uno’, pero allí \nsolo había una sombra negra. En el pueblo se corrió la voz de que lo \nhabían rociado de gasolina y lo habían quemado”, relata entre lágrimas. \nFacundo era encofrador y había fundado UGT en San Sebastián de los \nReyes. Tenía 37 años cuando lo mataron. Margarita López, su esposa, \nestuvo tres años y medio en la cárcel, condenada por haber destrozado un\n manto de la Virgen de la parroquia. Ella explicó que lo había utilizado\n para hacer un mantón para uno de sus hijos. “La familia de mi padre \neran fascistas y no nos quisieron ayudar. Nos quedamos solos. Mi \nhermano, que tenía 11 años, se puso a trabajar de pastor y dormía con \nlas ovejas. Yo, con 10, empecé a trabajar de niñera. Pasamos mucha \nhambre y muchos desprecios. Nos repudiaban. Decían: ‘Vosotros no jugáis \ncon nosotras, que sois rojas’. Yo entonces no entendía a qué se \nreferían”. Ahora sí.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan\u003EEn su última carta, Facundo insiste \nen que es inocente de todos los cargos por los que fue condenado en uno \nde esos consejos de guerra que una vez aprobada \u003Ca data-link-track-dtm=\"\" href=\"https:\/\/elpais.com\/espana\/2020-09-19\/la-fiscalia-de-franco-no-me-importa-si-sois-inocentes.html\" target=\"_blank\"\u003Ela nueva ley de memoria democrática será nulo\u003C\/a\u003E.\n Se despide uno a uno de sus hijos. “Tan pequeñita te quedas sin padre”,\n le escribe a Benita desde la prisión. Margarita y él tuvieron ocho, \npero tres murieron siendo aún bebés, dos de ellos, el mismo día, 18 de \nagosto de 1936.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan\u003ECarmen Carreras, secretaria de la \nComisión de la Verdad de San Sebastián de los Reyes, cuenta que la \nasociación se creó después de que la mujer que llevaba toda la vida \ntrabajando en su casa, Esther Mateo Cabrero, les dijera un día que su \nabuelo había sido alcalde del pueblo y lo habían fusilado en 1939. \n“Empezamos a investigar, y Roberto [Fernández] nos contó que había 25 \nvecinos en las fosas de Colmenar. Ahí empezamos a movernos para impulsar\n la exhumación, que ha sido posible gracias a una petición de los \ndistintos Ayuntamientos a los que pertenecían las víctimas y una \nsubvención de la secretaría de Estado de Memoria Democrática”. Carmen no\n tiene ningún familiar directo entre los fusilados, pero le importan \nigual: “Yo tengo 108 familias”, explica.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cb\u003E\u003Cspan style=\"color: #674ea7;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cb\u003E\u003Cspan style=\"color: #674ea7;\"\u003EConmutación de la pena tras el fusilamiento\u003C\/span\u003E\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan\u003EEsther\n Mateo Cabrero, de 55 años, no solo busca a su abuelo sino también a su \ntío y a su primo. “Sabemos que mi abuelo, además de alcalde, era \njornalero y albañil, y que le fusilaron un domingo de 1939. Mi padre, \nque entonces tenía nueve años, contaba que al día siguiente, cuando ya \nno servía de nada, llegó la conmutación de la pena de muerte”. El \nhistoriador Roberto Fernández explica que en aquella vorágine represiva \n“era habitual ese tipo de caos”: “A veces, por ejemplo, seguían buscando\n a alguien que ya habían fusilado”. Esther, que no conoció a sus \nparientes represaliados, se considera una “militante de la memoria”. “Me\n duele mucho hablar con gente y darme cuenta de que no tienen ni idea de\n lo que sufrieron tantas familias. Las exhumaciones han de servir para \ndar a las víctimas un enterramiento digno, pero también para que se sepa\n lo que pasó”, dice. Luis Pérez, presidente de la asociación y vecino de\n San Sebastián de los Reyes, acude a menudo a institutos a dar charlas a\n los chavales y hablarles de\u003Ca data-link-track-dtm=\"\" href=\"https:\/\/elpais.com\/politica\/2013\/09\/19\/actualidad\/1379621714_215259.html\" target=\"_blank\"\u003E las torturas del policía apodado Billy el Niño\u003C\/a\u003E,\n es decir, de su vivencia personal y de la historia de un país. “El \ndesconocimiento que tienen es total. Un día, cuando me presenté y les \ndije que me habían condenado a 13 años de cárcel porque me encontraron \nunas octavillas que llamaban a los trabajadores a luchar por la libertad\n y la democracia, un chico le dijo a otro: ‘Verás cuando tu abuelo se \nentere de que hoy has tenido charla con un rojo’. Al principio no \nentienden bien la gravedad de todo esto. A uno que se reía mucho le \nexpliqué que con Franco le habrían dado un buen meneo por llevar el pelo\n largo y a otros que estaban hablando que aquello era una reunión \nilegal”.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cb\u003E\u003Cspan style=\"color: #674ea7;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cb\u003E\u003Cspan style=\"color: #674ea7;\"\u003ECartas desesperadas\u003C\/span\u003E\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan\u003ECarlos \nLópez Nieto, de 52 años, y su primo, Gerardo Díaz, de 49, buscan los \nrestos de su abuelo, Felipe Molpeceres. “Mi madre no llegó a conocerle, \npero siempre quiso saber dónde estaba para poder enterrarlo”, cuenta \nCarlos. “Era albañil, del PCE, no sabemos mucho más”. A Gerardo aún le \nsobrecogen las cartas que escribió desde la cárcel pidiendo a su familia\n desesperadamente que hablaran con unos y otros para que intercedieran \npor él, sin éxito. Tenía 31 años cuando lo fusilaron. “Ahí empezó el \nostracismo para la familia”, relata. “Todos en Hortaleza dejaron de \nhablarles. A los dos años, mi abuela se volvió a casar con un hombre \nmayor, para protegerse, para rehabilitarse. Y hay miles de historias \ncomo esta. Conocer esas vidas tan complicadas es también un ejercicio de\n reparación”, añade.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan\u003E\u0026nbsp;El primer esqueleto hallado en la exhumación corresponde a \nun chico menor de 25 años. La arqueóloga Almudena García-Rubio, de \nAranzadi, explica que las lesiones del cráneo apuntan a la muerte \nviolenta. Pero los trabajos, en los que colabora el equipo A de \nArqueología, no están transcurriendo como esperaban. Hasta ahora han \nhallado los restos de cinco personas, en cajas de madera, y una parte de\n la zanja está vacía. En ese caso, la mayoría de víctimas que buscan \npodrían yacer a escasos metros, en otra fosa conocida como “el paseo” \nque requeriría un mes de trabajo. Los ayuntamientos —gobernados por \nPSOE, PP y un independiente— y las familias afectadas les han ayudado \ncon la logística para dormir y comer mientras hacen este estudio \npreliminar de la fosa.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan\u003EEl viernes, en señal de \nagradecimiento, la cantante argentina Ximena Villaro se acercó a tocar \ncon su guitarra mientras los expertos trabajaban sobre los esqueletos. \nAlgunos de los presentes lloraban emocionados al escucharla con los \nretratos de los fusilados en la mano y los primeros huesos a la vista. \nFacundo Navacerrada miraba de frente a tres generaciones de familiares, \ncon sus ojos pardos.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cb\u003E\u003Cspan style=\"color: #674ea7;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cb\u003E\u003Cspan style=\"color: #674ea7;\"\u003ELa anomalía de Madrid\u003C\/span\u003E\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan\u003EEl estudio sobre las \u003Ca data-link-track-dtm=\"\" href=\"https:\/\/elpais.com\/espana\/2022-01-09\/las-huellas-del-horror-franquista-10000-esqueletos-recuperados-en-20-anos.html\" target=\"_blank\"\u003Eexhumaciones realizadas entre los años 2000 y 2019 \u003C\/a\u003Ecoordinado\n por el forense Francisco Etxeberria solo recoge tres en la Comunidad de\n Madrid, con siete víctimas en total, frente a las 233 fosas abiertas y \n1.936 esqueletos recuperados en Castilla y León, por ejemplo. El \nhistoriador Roberto Fernández explica: “Madrid fue zona republicana y no\n hubo tantos fusilados en cunetas al principio de la Guerra Civil, pero \nsí hay fosas en El Escorial, en Torrelaguna, en Getafe, en Alcalá de \nHenares, y en Madrid capital son 3.000 fusilados en el cementerio del \nEste. Lo que ha faltado es voluntad política”.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EMientras \notras comunidades han desarrollado su propia legislación en materia de \nmemoria histórica e impulsado la reparación a las víctimas del \nfranquismo en los últimos años, en Madrid, gobernada por el PP, no se ha\n hecho nada. En 2021 el Gobierno madrileño no propuso ningún proyecto \npara beneficiarse de las ayudas del Ejecutivo central. Este año la \ncomunidad presidida por Isabel Díaz Ayuso solicitó una subvención para \nexhumar en un antiguo campo de trabajo para la construcción de un \nferrocarril del Gobierno republicano donde el Ejecutivo madrileño \nasegura que murieron varias personas (presos obligados a realizar los \ntrabajos) que fueron enterradas en una fosa. El Gobierno central \nconcedió la ayuda solicitada, así como las subvenciones para abrir \ncuatro fosas a petición de los municipios de Torremocha del Campo, \nBrunete, Colmenar Viejo y Ciempozuelos. En el caso de Torremocha, para \nrecuperar los restos de un sacerdote asesinado. El secretario de Estado \nde Memoria Democática, Fernando Martínez, explica que cuando la ley de \nmemoria habla de víctimas\u003Ca data-link-track-dtm=\"\" href=\"https:\/\/elpais.com\/espana\/2022-07-17\/fernando-martinez-de-ninguna-manera-lasa-y-zabala-son-victimas-del-franquismo.html\" target=\"_blank\"\u003E se refiere “a todas”\u003C\/a\u003E,\n también las del bando franquista. “Lo que ocurre es que la mayoría \nfueron exhumadas y sus familias reparadas durante los años cuarenta, por\n lo que la mayoría de fosas que quedan por abrir son de víctimas \nrepublicanas”, ha explicado.\"\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Chr style=\"margin-left: 0px; margin-right: 0px;\" \/\u003E\nFuente → \u003Cspan class=\"origin_line\"\u003E\u003Ca class=\"original\" href=\"https:\/\/elpais.com\/espana\/2022-08-28\/muerte-hambre-y-humillaciones-las-vidas-reventadas-de-108-familias-de-rojos.html\"\u003Eelpais.com\u003C\/a\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Ca href=\"http:\/\/vozdelarepublica.blogspot.com.es\/\" target=\"_blank\"\u003ELa Voz de la República - Todas las Noticias RSS\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/dnirepublicano.es\/\" target=\"_blank\"\u003E\u003Cimg alt=\"banner distribuidora\" height=\"60\" src=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-wf4VQuxiAX8\/Xl9zI2UfHYI\/AAAAAAAARdU\/QNpjK0NJmSM1jYPFWICtX0OjvR8UmkRoACLcBGAsYHQ\/s200\/dnI_%2Bredondo_250.png\" title=\"siguenos en twitter\" width=\"60\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Ccenter\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/dnirepublicano.es\/\" target=\"_blank\"\u003EEl Primer DNI Republicano\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003C\/center\u003E\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.lavozdelarepublica.es\/feeds\/279397043003535494\/comments\/default","title":"Enviar comentarios"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https:\/\/www.blogger.com\/comment.g?blogID=3943668767006122232\u0026postID=279397043003535494\u0026isPopup=true","title":"0 comentarios"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3943668767006122232\/posts\/default\/279397043003535494"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3943668767006122232\/posts\/default\/279397043003535494"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https:\/\/www.lavozdelarepublica.es\/2022\/09\/muerte-hambre-y-humillaciones-las-vidas_01501164622.html","title":"Muerte, hambre y humillaciones: las vidas reventadas de 108 familias de rojos"}],"author":[{"name":{"$t":"Unknown"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"16","height":"16","src":"https:\/\/img1.blogblog.com\/img\/b16-rounded.gif"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEjN_-fJ6_kiF8E0thJMGRC_jWdDHrxqtoPoPdfdRYG6QTXIh2XYTRSYc4B3FBzYU0UDzPQN5yApTqcPjDUYlyw2XAr6cF0HTuZKuZA287PZ0lgGLVr0UtfVlHMArnB31x9g3Xy2kc6n3WFSwJRbeTVC5AYxkawXjUlxNe0EaKFFzPaBryPU716CA_QS9g\/s72-c\/P7UR64ISXVGZLGVLLMNL7I7X4E.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-3943668767006122232.post-4371225163978555272"},"published":{"$t":"2022-02-08T15:00:00.009+01:00"},"updated":{"$t":"2022-02-08T15:00:00.276+01:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Derechos sociales"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"economía"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"hambre"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Renta Básica"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"régimen"}],"title":{"type":"text","$t":"Tu quieres la Renta Básica Universal y no lo sabes"},"content":{"type":"html","$t":"\u003Cdiv class=\"titlebar\" id=\"titlebar\" style=\"text-align: left;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #a64d79;\"\u003E\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\"\u003E\u003Ca href=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEiO0sy_qTIlfdHaIpJPWvmGTWnkPy7rNZDsTX3Iyac12bM5DKi3kDWJaR6m2K1-YTGyJfgYxWueuRusdO56Pj2uOL6x99t-7d2mUCjc3IDEtE0NfQ0TGh8WmYjpg2mRrrlHDPg-ioM5sfONAonBiJyzEG6bWNzyQ2hiZ02rCrOmk0emWZhN16sLv3nErg\/s1024\/iStock-1343839023-1024x683.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"683\" data-original-width=\"1024\" height=\"287\" src=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEiO0sy_qTIlfdHaIpJPWvmGTWnkPy7rNZDsTX3Iyac12bM5DKi3kDWJaR6m2K1-YTGyJfgYxWueuRusdO56Pj2uOL6x99t-7d2mUCjc3IDEtE0NfQ0TGh8WmYjpg2mRrrlHDPg-ioM5sfONAonBiJyzEG6bWNzyQ2hiZ02rCrOmk0emWZhN16sLv3nErg\/w432-h287\/iStock-1343839023-1024x683.jpg\" width=\"432\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #a64d79;\"\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Ch1 style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: large;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-weight: normal;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #666666;\"\u003E Artículo 25 1.Derecho a la vida digna. Toda persona tiene derecho a un nivel de vida que asegure, para él y su familia, la salud y el bienestar, especialmente en cuanto a alimentación, vestir, vivienda, asistencia médica y los servicios sociales necesarios; también tiene derecho a la seguridad en caso de paro, enfermedad, incapacidad, viudedad, vejez u otra carencia de medios de subsistencia independiente de su voluntad\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/h1\u003E\u003Ch1 style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #a64d79;\"\u003ETu quieres la Renta Básica Universal y no lo sabes\u003C\/span\u003E \u003Cspan style=\"color: #666666;\"\u003E\/ \u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cspan style=\"font-weight: normal;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #e69138;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan class=\"origin_line\"\u003E\u003Cspan class=\"author\"\u003EJudit Font Redolad\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/h1\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003ESon muchos los argumentos que permiten defender y proponer la renta \nbásica universal, así como los impactos positivos que se han evidenciado\n en experiencias aplicadas. Pero existe un aspecto que supone un cambio \nde visión en relación a la subsistencia material en forma de renta como \nderecho universal.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003ELa vida tiene un coste y estos “medios de subsistencia” se han \napoyado en el trabajo productivo asalariado (o autónomo), en lo que se \nrefiere a las clases populares, y en el trabajo reproductivo no \nasalariado, sobre la mujer, siempre. La vida tiene un coste y tiene un \ntrabajo.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003ELa vida sana y digna es algo más que la ausencia de enfermedad. Son \nlas necesidades básicas cubiertas, materiales y relacionales. Y esto lo \nhemos visto en contexto pandémico, con las consecuencias de tipo \nsocioeconómico, psicoemocional, etc. Y en la desigualdad en sus \nimpactos, que tiene que ver y atraviesa los mismos circuitos que otras \nformas de opresión (patriarcado, racismo, clase,…)\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EEl derecho a la subsistencia material sólo ha sido planteado como \ncomplementario, fuera de la salarización y el trabajo remunerado. Sólo \nha existido como derecho subsidiario para pobres, desviados,… como una \nprestación compensatoria, como un pegamento, como una renta de miseria, \ncargada de estigma. Rentas diversas que, más que revertir las \nsituaciones de pobreza, las cronifican, son herramientas de \ndiscriminación y control, se plantean condicionadas y como \ncontraprestación, y desgraciadamente convierten a los servicios sociales\n en tramitadores.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EPor otro lado, el derecho al trabajo (asalariado) ya no sólo no \nexiste, ni de forma formal, para algunos colectivos (personas \ninmigradas), sino que ya no supone para muchos otros la vía suficiente \npara la subsistencia. No hay suficiente cantidad de trabajo (asalariado)\n y cada vez son más los trabajadores pobres, autónomos autoexplotados,… \nPor tanto, el tema ya no es el derecho al trabajo sino el derecho a la \nrenta, para sostener la vida.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EUn derecho subjetivo es un poder, genera una obligación a ser \ngarantizado y una potestad para ser ejercido. El reconocimiento o no de \nderechos, ha generado a lo largo de la historia categorías de persona en\n relación con la posesión o desposesión de derechos y ha configurado la \nnoción y condición de ciudadano.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EPor eso los derechos individuales, sociales y colectivos, han sido \nsiempre un campo de batalla y de conquista. El centro de los conflictos \nsociales, de clase, de género, contra el racismo, por los derechos \nciviles,… La batalla por los derechos es todavía una lucha \ncontemporánea, pero son varios los derechos formalmente reconocidos por \nlos Estados y Tratados, sin garantizar. Y otros ni siquiera reconocidos.\n De hecho, gran parte del trabajo que desarrollan los servicios sociales\n y los movimientos sociales en Catalunya tiene que ver con el acceso a \nderechos. No existen personas vulnerables, hay personas vulneradas.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003ELa ley de extranjería es una muestra de diferenciación y vulneración \nen derechos a partir del concepto de frontera y pertenencia a \nestado-nación. El derecho a la vivienda deja de serlo como bien de \nprimera necesidad cuando sólo se accede desde el mercado privado y \nlucrativo. El derecho a la salud, a la educación universales, cada vez \nmás recortados y desmantelados. Derechos civiles y políticos, en riesgo,\n por medidas como la Ley Mordaza,… Aparte de la jerarquía de derechos, \ndonde el derecho a la propiedad y la libertad individual (libertad \nliberal) van juntos y por encima de los demás empujando el programa \npolítico neoliberal.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EEl derecho a la vida material a través de una renta (resultado de \nredistribuir la riqueza) en tanto que reivindicación de un derecho, es y\n será un campo de batalla y de conflicto. Y por tanto, hace falta \nfuerza, y son necesarios cuerpos y sujetos individuales y colectivos que\n encarnen su exigencia. La reivindicación y conquista de derechos a lo \nlargo de la historia ha ido acompañada de movilizaciones protagonizadas \npor los colectivos minorizados, oprimidos, vulnerados. Ahora, los \nprincipales beneficiarios de una renta básica universal, probablemente \nni conocen la propuesta. O incluso la pondrían en duda, por la rotura \ndel esquema trabajo-ingresos que supone.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EEsta idea de “vida gratis”, “renta a cambio de nada”, y “para todos”,\n choca con pilares fundamentales de la cultura y los valores propios del\n capitalismo, la meritocracia, de la cultura del trabajo, de la \nseparación entre lo productivo y lo reproductivo, de la privatización de\n la riqueza, con el trabajo en el centro de la organización social.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003ESe necesitan imaginarios nuevos, pues, que acompañen la propuesta. No\n “ganarse la vida”, ¿nos lo imaginamos? No trabajar como coacción y sí \ncomo opción, incrementando la capacidad negociadora. Resituar el trabajo\n de cuidado como un trabajo central, la comunidad como un entorno \nprioritario, las necesidades básicas como cuestión colectiva y no \nindividual. Reconvertir los servicios y prestaciones públicas que \nestigmatizan. Hacerlos nuevos. Revertir la riqueza, distribuirla.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EDar la vuelta, justamente: establecer renta máxima, igualar por \narriba, no por debajo. Una transformación cultural, donde la vida de la \nacumulación, de la opulencia sea vista como dañina, gravosa, para el \nresto y para el planeta.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E¿Pero quién es el sujeto colectivo protagonista de la reivindicación \nde vida material garantizada? No sólo deberían ser las personas \nempobrecidas que ahora reciben prestaciones parciales y condicionadas, \nque también, sino que la propia idea de universalidad nos hace a todas \nsujetas de la necesidad de una renta independientemente de nuestra \nparticipación en el mercado de trabajo. Tampoco debería ser una \npropuesta que empuja sólo desde el ámbito académico, de los gestores de \nla política pública, de un programa político.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EAhora en Catalunya se llevará a cabo una experiencia piloto, pero más\n allá de la puesta en marcha y la evaluación, es necesario un músculo \nsocial que protagonice la reivindicación de este derecho. Y también una \nnueva utopía, visión del mundo, cultura y valores que acompañen a la \npropuesta. La desconexión trabajo e ingresos, un nuevo valor del trabajo\n y un nuevo sentido del ser y estar en sociedad. Imaginarios en los que \nla vida material está garantizada (y que incluye el acceso a la \nvivienda) y esto nos permite organizarnos para el resto de necesidades.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EHasta ahora, ha habido posicionamientos y manifiestos desde sectores \nde las luchas sociales sectoriales, el feminismo y el movimiento Lgtbi, \ndesde personas que trabajan en la cultura, desde sectores del ámbito \nsocial y comunitario, a favor de una renta básica universal e \nincondicional, pero es necesario que esta reivindicación se extienda, \ncompartiéndola con otras luchas (por la vivienda, los derechos de las \npersonas migradas, emergencia climática), quizás con base territorial, \nasambleas o grupos locales que generen conocimiento, difusión, \nmovilización.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003ELa lucha por la RBU debe ser extensa, amplia, sobre todo entre el \nconjunto de personas precarizadas y empobrecidas, pero también como una \nconquista social, de lucha contra la riqueza. Y que es capaz de proponer\n una nueva forma de entender el concepto de persona, de libertad, de \ntrabajo y de las necesidades colectivas. Capaz de generar utopía. ¿Te \nimaginas?\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Chr style=\"margin-left: 0px; margin-right: 0px;\" \/\u003E\nFuente → \u003Cspan class=\"origin_line\"\u003E\u003Ca class=\"original\" href=\"https:\/\/catalunyaplural.cat\/es\/tu-quieres-la-renta-basica-universal-y-no-lo-sabes\/\"\u003Ecatalunyaplural.cat\u003C\/a\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Ca href=\"http:\/\/vozdelarepublica.blogspot.com.es\/\" target=\"_blank\"\u003ELa Voz de la República - Todas las Noticias RSS\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/dnirepublicano.es\/\" target=\"_blank\"\u003E\u003Cimg alt=\"banner distribuidora\" height=\"60\" src=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-wf4VQuxiAX8\/Xl9zI2UfHYI\/AAAAAAAARdU\/QNpjK0NJmSM1jYPFWICtX0OjvR8UmkRoACLcBGAsYHQ\/s200\/dnI_%2Bredondo_250.png\" title=\"siguenos en twitter\" width=\"60\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Ccenter\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/dnirepublicano.es\/\" target=\"_blank\"\u003EEl Primer DNI Republicano\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003C\/center\u003E\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.lavozdelarepublica.es\/feeds\/4371225163978555272\/comments\/default","title":"Enviar comentarios"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https:\/\/www.blogger.com\/comment.g?blogID=3943668767006122232\u0026postID=4371225163978555272\u0026isPopup=true","title":"0 comentarios"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3943668767006122232\/posts\/default\/4371225163978555272"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3943668767006122232\/posts\/default\/4371225163978555272"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https:\/\/www.lavozdelarepublica.es\/2022\/02\/tu-quieres-la-renta-basica-universal-y.html","title":"Tu quieres la Renta Básica Universal y no lo sabes"}],"author":[{"name":{"$t":"Unknown"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"16","height":"16","src":"https:\/\/img1.blogblog.com\/img\/b16-rounded.gif"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEiO0sy_qTIlfdHaIpJPWvmGTWnkPy7rNZDsTX3Iyac12bM5DKi3kDWJaR6m2K1-YTGyJfgYxWueuRusdO56Pj2uOL6x99t-7d2mUCjc3IDEtE0NfQ0TGh8WmYjpg2mRrrlHDPg-ioM5sfONAonBiJyzEG6bWNzyQ2hiZ02rCrOmk0emWZhN16sLv3nErg\/s72-w432-h287-c\/iStock-1343839023-1024x683.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-3943668767006122232.post-3912260860140847282"},"published":{"$t":"2022-01-21T09:00:00.003+01:00"},"updated":{"$t":"2022-01-21T09:00:00.292+01:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"corrupción"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"franquismo"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"hambre"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"represión"}],"title":{"type":"text","$t":"\"No fue hambre, fue hambruna\": así es cómo Franco deformó la realidad de los años de la posguerra"},"content":{"type":"html","$t":"\u003Cdiv class=\"titlebar\" id=\"titlebar\" style=\"text-align: left;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\"\u003E\u003Ca href=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/a\/AVvXsEg6VtYeDb1AVlsO2ghENOgcCxJgN2BknQXh98KS17-5_CO5UuGvOcdz16kLPxCBCjTXxXrLPH7gllTl6GTg4PB-X6o_Rd0UBdEj9jYgWS0EPS11_Fk5tU4eo7viqslgXGggRws-8kCpBRnFQMLZMAv6dfeyL4fBY2AyKIQWgRE3RBOh0EzEOoOJamXPqw=s1920\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"1440\" data-original-width=\"1920\" height=\"346\" src=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/a\/AVvXsEg6VtYeDb1AVlsO2ghENOgcCxJgN2BknQXh98KS17-5_CO5UuGvOcdz16kLPxCBCjTXxXrLPH7gllTl6GTg4PB-X6o_Rd0UBdEj9jYgWS0EPS11_Fk5tU4eo7viqslgXGggRws-8kCpBRnFQMLZMAv6dfeyL4fBY2AyKIQWgRE3RBOh0EzEOoOJamXPqw=w461-h346\" width=\"461\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Ch1 style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: large;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-weight: normal;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #666666;\"\u003E\u0026nbsp;\"A mi madre por cada hijo le daban un bollito de pan. No lo daban todos \nlos días, solo una vez a la semana. Muchas veces ni nos llegaba a casa \nporque nos lo comíamos por el camino\". Así lo recuerda Emilia Macarro, \nuna pacense de 82 años que vivió los años de la posguerra y cuya memoria\n confirma las conclusiones de un reciente estudio español.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/h1\u003E\u003Ch1 style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #a64d79;\"\u003E\"No fue hambre, fue hambruna\": así es cómo Franco deformó la realidad de los años de la posguerra \u003C\/span\u003E\u003Cspan style=\"color: #666666;\"\u003E\/ \u003Cspan style=\"font-weight: normal;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #e69138;\"\u003EIris Ladiri Fuentes\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/h1\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cdiv class=\"story\" data-id=\"1477028738\" data-words=\"915\" id=\"story\" style=\"text-align: left;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EEspaña vivió los años del hambre desde 1939 hasta 1952. Pero dentro\n de ese período, hubo otros años (desde 1939 hasta 1942) donde la \nsituación se volvió incluso más aguda, que es el momento de la hambruna.\n Si bien se han realizado numerosos escritos sobre la época, no hay \nmuchos que traten sobre este asunto. Así lo confirma el historiador \ngranadino Miguel Ángel del Arco Blanco, quien acaba de publicar un \nestudio que tiene previsto convertir en libro a finales de 2023 en el \nque desmiente algunas de las excusas que Franco utilizó para justificar \nel hambre.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv class=\"article__quote-text\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cspan style=\"color: #e69138;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv class=\"article__quote-text\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #e69138;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\"Cuando\n consultamos documentación de esos años, en especial si se trata de un \narchivo municipal o incluso provincial, nos topamos con su silenciosa \npresencia\", asegura del Arco. \"Respecto a la hambruna, el régimen \nfranquista nunca la reconoció y permaneció silenciada\", detalla el \ninvestigador.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EDesde su punto de vista, no hay que confundir ambos conceptos.\n \"El hambre ha existido siempre y está provocada por una situación \nestructural de desigualdad, mientras que la hambruna es la agudización \nde la situación de carencia por una serie de causas, lo que da lugar a \nuna crisis demográfica\", señala. Entre las causas del caso español, como\n ocurrió en otros países del entorno internacional, la hambruna vino \ndeterminada por aspectos como la inanición (morían de hambre); aumento \nde enfermedades infectocontagiosas como la listeria (aunque pueden tener\n origen vírico, están muy relacionadas con la dieta e higiene); aumento \nde los robos y hurtos y el abandono de niños por falta de manutención, \nentre otras.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #a64d79;\"\u003E\u003Cb\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #a64d79;\"\u003E\u003Cb\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003ELos tres mitos de Franco\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #a64d79;\"\u003E\u003Cb\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EA la hora de intentar explicar por \nqué se dieron los años del hambre, el historiador asegura que el \nfranquismo se inventó una serie de mitos para culpar a diversos factores\n externos de las dificultades de posguerra. En concreto fueron tres.\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #a64d79;\"\u003E\u003Cb\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003ELa \npertinaz sequía\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EEn primer lugar se señaló a la \"pertinaz sequía\" de que \nla agricultura no funcionara. \"No se explicaba por qué, tan solo se \nculpaba al cielo\". El profesor de Historia Contemporánea, tras analizar \nlos informes técnicos de la época, ha podido comprobar que eso es falso.\n \"Los años 40 no fueron más secos que los 50 y solo hubo un año con una \nsequía importante, como fue el año agrícola de 1944 a 1945. El resto del\n tiempo hubo un ambiente húmedo bastante normal\", afirma.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\"\u003E\u003Ca href=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/a\/AVvXsEg7P0mseQE0YCZKK4EmfEsEiggIQPopRdRxxFCUyyLaAWMvDu8OmDvF7YSi0PEVz2bP-dXGWqxRzl6MZ8BgkC7IdwQ8AqlvKD1-lSbpwGg5RAy8-FTgP95mRo7rtiu45njj2i25GdROC7o8MBifjfHz2LrXSda1roPdA5YXHQOJSytHycZ3CPcJ60gMeA=s658\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"658\" data-original-width=\"550\" height=\"640\" src=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/a\/AVvXsEg7P0mseQE0YCZKK4EmfEsEiggIQPopRdRxxFCUyyLaAWMvDu8OmDvF7YSi0PEVz2bP-dXGWqxRzl6MZ8BgkC7IdwQ8AqlvKD1-lSbpwGg5RAy8-FTgP95mRo7rtiu45njj2i25GdROC7o8MBifjfHz2LrXSda1roPdA5YXHQOJSytHycZ3CPcJ60gMeA=w534-h640\" width=\"534\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EComenta \nasimismo el autor en su estudio, que ha sido posible gracias a una beca \nLeonardo, que entre los alimentos más recurrentes durante ese tiempo \nestaba el pan negro, como llamaban al que se hacía con centeno por su \ncolor oscuro. Este ha sido objeto de numerosas investigaciones de la \népoca, además, no estaba tan perseguido como el pan de harina \nblanca.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EEmilia Macarro, la vecina de Badajoz (una de las zonas rurales \nque más sufrió la represión), comparte con Sputnik algunas de sus \nanécdotas. \"Un día estaba mi vecina amasando pan en su casa, aunque \nestaba prohibido. Yo, del hambre que tenía, le dije: 'Señora Antonia, me\n ha dicho mi madre que me dé pan, que luego ella se lo paga'. Era \nmentira, mi madre no me había dicho nada, el hambre nos avivaba la \npicardía\", relata entre risas.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #e69138;\"\u003E\"La harina era un bien muy preciado y había contrabando, no se podía \nhacer trigo. Mi padre sembraba y lo dejaba escondido porque si te \npillaba la Guardia Civil te lo quitaba\", recuerda Emilia.\u003C\/span\u003E \u003Cbr \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #a64d79;\"\u003E\u003Cb\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #a64d79;\"\u003E\u003Cb\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003ELa destrucción de la Guerra Civil\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EEl \nsegundo mito que utilizó Franco fue la destrucción de la guerra. \"Se \nculpaba a los republicanos de esta situación económica durante más de 10\n años, lo cual tampoco se sustenta porque los historiadores económicos \nhan demostrado que la destrucción de la guerra no fue tan grande\". El \ninvestigador sostiene que no se bombardearon ciudades hasta el punto de \ndejarlas completamente aniquiladas ni destrozaron las industrias como \nmuchos piensan.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #a64d79;\"\u003E\u003Cb\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EAutarquía y actitud imperialista\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EEn tercer lugar, el \nfranquismo acusó a la comunidad internacional de intentar castigar al \nrégimen por mantenerse neutral, una afirmación un tanto falsa para el \nautor porque \"Franco tomó una posición muy clara de no beligerancia pero\n de cercanía y colaboración con el nazismo. Esto hizo que Gran Bretaña \npusiera un bloqueo económico para impedir que España vendiera productos a\n Alemania por lo tanto si hubo bloqueo, las causas estuvieron en las \nopciones imperialistas de Franco\", comenta.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003ELa política autárquica \nllevada a cabo por Franco es otro de los motivos que ofrece el \nhistoriador para entender la hambruna de la época. Una de las \nintenciones autárquicas del régimen franquista fue el desarrollo de \nenfermedades entre la población. \"Las clases sociales más bajas fueron \nlas más afectadas por este tipo de padecimientos, desarrollando en \nocasiones trastornos e intoxicaciones alimenticias como consecuencia de \nsu lucha por la supervivencia\".\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EDe acuerdo con el relato de Emilia, que \nvivió los años del hambre siendo una adolescente, los animales también \nsufrían los estragos de la hambruna. \"Mi padre tenía un montón de \ncochinos de bellota y vino una enfermedad y se murieron todos\", afirma, \n\"tuvieron que quemarles y cuando se te moría el ganado, tenías que ir al\n campo a coger berros y espárragos para hacer sopa, era lo único que \nteníamos\".\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\"\u003E\u003Ca href=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/a\/AVvXsEj_y2yssp5Qlt7uIJKF5A-lk0VOyDLcZlQNoCpFaqV0rSdww_yy27eCJjyhPDmZqcGYNRGv8T51zDMh4e591wklCE9czTAHzYxgL6xfUWlB-Zut8vNsGfS5OS5RL-6pA5q60YGrlwfN_NEVqBWgmkjixUey7ngUZ4C7S7tlNRNAhwM1sEcsutgmNTMOHg=s612\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"442\" data-original-width=\"612\" height=\"462\" src=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/a\/AVvXsEj_y2yssp5Qlt7uIJKF5A-lk0VOyDLcZlQNoCpFaqV0rSdww_yy27eCJjyhPDmZqcGYNRGv8T51zDMh4e591wklCE9czTAHzYxgL6xfUWlB-Zut8vNsGfS5OS5RL-6pA5q60YGrlwfN_NEVqBWgmkjixUey7ngUZ4C7S7tlNRNAhwM1sEcsutgmNTMOHg=w640-h462\" width=\"640\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EEn Madrid, de hecho, el hambre de la posguerra fue en gran \nmedida un fenómeno político solventado en función de la cercanía o \nlejanía respecto a la Administración franquista tal y como apuntan \nalgunos estudios. Una explicación que concuerda con la memoria de \nEmilia. \"Fue hambre y miseria\", describe Emilia. \"Los pueblos más \nrurales todavía aguantaban, pero en Madrid era complicado. La gente se \ncomía las pieles de las patatas que se tiraban a la basura. Cuando me \nmudé a Madrid con 22 años (1961), aún recuerdo que todavía se vivía \nhambre\".\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003ELas escenas de piojos, las enfermedades y  las muertes por \ninanición fueron otros de los grandes rasgos que caracterizan este \nperiodo. No obstante, según el propio autor, la historiografía española \nha pasado desapercibido este capítulo de la historia dando validez a un \nrelato falso, que ha obviado la pésima calidad de vida de miles de \npersonas.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #e69138;\"\u003E\"Hemos tardado en conocerlo porque nos hemos centrado en otro tipo de \ncuestiones relacionadas con el pasado traumático de España como los \nfusilamientos o la represión. Hechos muy importantes, pero que han ido \ndejando al margen otro tipo de cuestiones como estas\", reflexiona el \nhistoriador. \"Tened presente el hambre: recordad su pasado\", concluye en\n su estudio recordando los versos de Miguel Hernández.\u003C\/span\u003E \u003Cbr \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Chr style=\"margin-left: 0px; margin-right: 0px;\" \/\u003E\nFuente → \u003Cspan class=\"origin_line\"\u003E\u003Ca class=\"original\" href=\"https:\/\/mundo.sputniknews.com\/20220120\/no-fue-hambre-fue-hambruna-asi-es-como-franco-deformo-la-realidad-de-los-anos-de-la-posguerra-1120334134.html\"\u003Emundo.sputniknews.com\u003C\/a\u003E \u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Ca href=\"http:\/\/vozdelarepublica.blogspot.com.es\/\" target=\"_blank\"\u003ELa Voz de la República - Todas las Noticias RSS\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/dnirepublicano.es\/\" target=\"_blank\"\u003E\u003Cimg alt=\"banner distribuidora\" height=\"60\" src=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-wf4VQuxiAX8\/Xl9zI2UfHYI\/AAAAAAAARdU\/QNpjK0NJmSM1jYPFWICtX0OjvR8UmkRoACLcBGAsYHQ\/s200\/dnI_%2Bredondo_250.png\" title=\"siguenos en twitter\" width=\"60\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Ccenter\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/dnirepublicano.es\/\" target=\"_blank\"\u003EEl Primer DNI Republicano\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003C\/center\u003E\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.lavozdelarepublica.es\/feeds\/3912260860140847282\/comments\/default","title":"Enviar comentarios"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https:\/\/www.blogger.com\/comment.g?blogID=3943668767006122232\u0026postID=3912260860140847282\u0026isPopup=true","title":"0 comentarios"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3943668767006122232\/posts\/default\/3912260860140847282"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3943668767006122232\/posts\/default\/3912260860140847282"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https:\/\/www.lavozdelarepublica.es\/2022\/01\/no-fue-hambre-fue-hambruna-asi-es-como.html","title":"\"No fue hambre, fue hambruna\": así es cómo Franco deformó la realidad de los años de la posguerra"}],"author":[{"name":{"$t":"Unknown"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"16","height":"16","src":"https:\/\/img1.blogblog.com\/img\/b16-rounded.gif"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/a\/AVvXsEg6VtYeDb1AVlsO2ghENOgcCxJgN2BknQXh98KS17-5_CO5UuGvOcdz16kLPxCBCjTXxXrLPH7gllTl6GTg4PB-X6o_Rd0UBdEj9jYgWS0EPS11_Fk5tU4eo7viqslgXGggRws-8kCpBRnFQMLZMAv6dfeyL4fBY2AyKIQWgRE3RBOh0EzEOoOJamXPqw=s72-w461-h346-c","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-3943668767006122232.post-3360429473295954623"},"published":{"$t":"2022-01-07T10:00:00.021+01:00"},"updated":{"$t":"2022-01-07T10:00:00.281+01:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Derechos Humanos"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"hambre"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Memoria"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"movimientos sociales"}],"title":{"type":"text","$t":"El 0,7%"},"content":{"type":"html","$t":"\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; 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Una de\n las primeras acciones con carga política\/social que realicé en mi vida \nes acudir a la acampada por el 0,7% en la Castellana. Supongo que lo que\n pretendíamos era saciar nuestra conciencia abrazando una causa \naltruista, pero al menos dicha causa escogida para congraciarnos con \nnuestro yo moral era realmente loable: acabar con la pobreza extrema con\n una aportación de todos los Estados de un 0,7% de su PIB a un fondo \ncomún destinado a paliarla. Una idea que hoy mismo sería plenamente \nválida y, por lo que a mí respecta, cedo gustoso el 0,7% (y el 7%, y \nbastante más) de mis ingresos para terminar con la miseria y el hambre \nen el mundo.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003ELa cuestión es que el sufrimiento humano está devaluado. ¿Qué tirón \nsocial tendría hoy día una reivindicación así? Noticias desgarradoras \ncomo hambrunas o guerras larvadas en países miserables van \ndesapareciendo de los medios. Ahora es mucho más mediático hablar del \nsufrimiento animal, la gente se moviliza para «salvar el planeta» como \nconcepto y cobra vigor un neomaltusianismo que considera a los humanos \ncomo bacilos depredadores de recursos finitos. Las noticias conmovedoras\n vienen de la discriminación de alguna categoría victimizada, y es \nmotivo de revuelo social una palabra ofensiva mientras que el \nsufrimiento y muerte de miles de seres humanos pasan desapercibidos. \nVende la anécdota en el mundo rico más que el dolor crónico, cotidiano \nde la mitad pobre.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EMi generación tuvo como modelo de lucha y compromiso al Che Guevara; \nhoy, los estandartes son Juana Rivas y Greta Thunberg. Joder cómo ha \ncambiado el cuento.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003ESimplificando, se podría decir que hace cuarto de siglo, para \nsentirnos mejores personas, pretendíamos salvar a negritos y chinitos. \nTodo lo hipócrita y ridículo que queráis, pero es que hoy en día, para \nel mismo egoísta propósito, se procura salvar a perritos y gatitos. Y \naquí es el momento en el que me cago en Dios, y clamo por un próximo y \ngozoso holocausto nuclear que acabe con esta pútrida decadencia \nintelectual, artística y moral, haga tabula rasa y la humanidad tenga \nque reinventarse y reconstruir la civilización desde los escombros. \nDesde luego no será que las potencias no están haciendo esfuerzos por \nsatisfacer este anhelo, muy especialmente USA con la estrategia de \npresión constante sobre sus dos rivales estratégicos.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: center;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E*\u003C\/span\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003ESólo queda la música, esa amiga fiel.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\"text-align: center;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Ciframe allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen=\"\" frameborder=\"0\" height=\"315\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/v-YzdvmD2aQ\" title=\"YouTube video player\" width=\"460\"\u003E\u003C\/iframe\u003E \u003Cbr \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EEsta señorona es el sosias femenino de Iggy Pop, tsar y tsarevna del \npunk rock. Si éste es la iguana, la teutona es un camaleón. La verdad es\n que me hace gracia imaginarme a la Hagen en la pose de víctima que \nadoptan las monitas de hoy.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EY cerramos con otra abuelita boche:\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Ciframe allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen=\"\" frameborder=\"0\" height=\"315\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/TX67i0xG9c0\" title=\"YouTube video player\" width=\"460\"\u003E\u003C\/iframe\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv\u003E\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Chr style=\"margin-left: 0px; margin-right: 0px;\" \/\u003E\nFuente → \u003Cspan class=\"origin_line\"\u003E\u003Ca class=\"original\" href=\"https:\/\/esmola.wordpress.com\/2022\/01\/06\/el-07\/\"\u003Eesmola.wordpress.com\u003C\/a\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Ca href=\"http:\/\/vozdelarepublica.blogspot.com.es\/\" target=\"_blank\"\u003ELa Voz de la República - Todas las Noticias RSS\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/dnirepublicano.es\/\" target=\"_blank\"\u003E\u003Cimg alt=\"banner distribuidora\" height=\"60\" src=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-wf4VQuxiAX8\/Xl9zI2UfHYI\/AAAAAAAARdU\/QNpjK0NJmSM1jYPFWICtX0OjvR8UmkRoACLcBGAsYHQ\/s200\/dnI_%2Bredondo_250.png\" title=\"siguenos en twitter\" width=\"60\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Ccenter\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/dnirepublicano.es\/\" target=\"_blank\"\u003EEl Primer DNI Republicano\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003C\/center\u003E\n\u003C\/div\u003E"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.lavozdelarepublica.es\/feeds\/3360429473295954623\/comments\/default","title":"Enviar comentarios"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https:\/\/www.blogger.com\/comment.g?blogID=3943668767006122232\u0026postID=3360429473295954623\u0026isPopup=true","title":"0 comentarios"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3943668767006122232\/posts\/default\/3360429473295954623"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3943668767006122232\/posts\/default\/3360429473295954623"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https:\/\/www.lavozdelarepublica.es\/2022\/01\/el-07.html","title":"El 0,7%"}],"author":[{"name":{"$t":"Unknown"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"16","height":"16","src":"https:\/\/img1.blogblog.com\/img\/b16-rounded.gif"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/a\/AVvXsEiNsj7jsSQ7qIusLT6wjIHBL3AZGwxQUN7ZxFX9MMAeOv28spG8M0ZdeQYnxFYD6ppfeLHllxdLUZFZThYZPHMczWKthPurWVSFs0Z9vbRaC0es1qvR1q373qytaw_YdQpis6sOGM6c6rl8GdoYWCAZ5HzY4lmZc3QhIlESG5jafJbw1uMSw-_gDaXDAA=s72-w459-h258-c","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-3943668767006122232.post-7588751362559503367"},"published":{"$t":"2022-01-05T12:00:00.022+01:00"},"updated":{"$t":"2022-01-06T20:18:39.919+01:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"corrupción"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"franquismo"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"hambre"}],"title":{"type":"text","$t":"El hambre fue hambruna, no hubo pertinaz sequía: cómo el franquismo manipuló la historia"},"content":{"type":"html","$t":"\u003Cdiv class=\"titlebar\" id=\"titlebar\" style=\"text-align: left;\"\u003E\n\u003Ch1 style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\"\u003E\u003Ca href=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/a\/AVvXsEhhr7szSy5No164N2V1gIiEuw6T9DwLtRx1rSSCtf7vMDi8zpwtUDZ2rEFq44clOcAZvCqoWm5Rv2DAUG8ZZWBYJjm6-LtjKbmhB2hI0yTdsR9hp1WW6vAOPttimbVIVoSpTtSn9Xp9hgs0VhX-9OXtFyRPxoFNlqUJObbUtDj0z72iQaCudt_z3s3jyg=s1200\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"811\" data-original-width=\"1200\" height=\"313\" src=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/a\/AVvXsEhhr7szSy5No164N2V1gIiEuw6T9DwLtRx1rSSCtf7vMDi8zpwtUDZ2rEFq44clOcAZvCqoWm5Rv2DAUG8ZZWBYJjm6-LtjKbmhB2hI0yTdsR9hp1WW6vAOPttimbVIVoSpTtSn9Xp9hgs0VhX-9OXtFyRPxoFNlqUJObbUtDj0z72iQaCudt_z3s3jyg=w464-h313\" width=\"464\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/h1\u003E\u003Cdiv class=\"a_e_txt _df\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Ch2 class=\"a_st\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: large;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #666666;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-weight: normal;\"\u003EUn\n estudio desmonta las tres teorías que sirvieron a Franco para \njustificar las pésimas condiciones de vida en los primeros años de la \ndictadura\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/h2\u003E\u003C\/div\u003E\u003Ch1 style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #a64d79;\"\u003EEl hambre fue hambruna, no hubo pertinaz sequía: cómo el franquismo manipuló la historia \u003Cspan style=\"color: #666666;\"\u003E\/ \u003Cspan style=\"font-weight: normal;\"\u003E\u003Cspan style=\"color: #e69138;\"\u003EJavier Arroyo\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/h1\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\n\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cdiv class=\"story\" data-id=\"1472905937\" data-words=\"1205\" id=\"story\" style=\"text-align: left;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003ELa pertinaz sequía del franquismo duró apenas un año. El \naislamiento internacional fue mayoritariamente voluntad del régimen y \nlos desastres de la guerra no fueron tan grandes como para no poder \nremediar los llamados\u003Ci\u003E años del hambre\u003C\/i\u003E en España, una década larga en la que muchos españoles vivieron en la miseria y con serias dificultades para comer. \u003Ca href=\"https:\/\/elpais.com\/noticias\/francisco-franco\/\"\u003ETres mitos utilizados por Franco\u003C\/a\u003E\n quedan comprometidos por una investigación de Miguel Ángel del Arco, \nprofesor de Historia Contemporánea de la Universidad de Granada. Del \nArco cambia además un paradigma: no fue hambre lo que ocurrió en España,\n sino hambruna, un concepto más amplio y con más consecuencias sociales.\n El estudio del historiador granadino, realizado gracias a una beca \nLeonardo de la Fundación BBVA que se le concedió a finales de 2020 y que\n tiene previsto convertir en libro, concluye que el régimen franquista \njustificó las dificultades de aquellos años a partir de un relato falso,\n obviando la propia y gran contribución a la pésima calidad de vida de \nmiles de personas.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003ETras\n la Guerra Civil (julio de 1936 a abril de 1939) y hasta los primeros \naños de la década de los cincuenta, el país, especialmente el sur, \nsufrió tremendas dificultades para recuperarse y la vida se volvió muy \ndifícil. Son los \u003Ci\u003Eaños del hambre, \u003C\/i\u003Eque la dictadura justificó con \nesas tres excusas. Primero, las consecuencias de la guerra. Con el paso \ndel tiempo, esta dejó de tener sentido. El régimen miró al cielo y \nencontró entonces la “pertinaz sequía”. Cuando esta se desgastó, Franco \nmiró fuera del país y encontró su tercera razón: el aislamiento \ninternacional. La dictadura siempre encontró razones externas para \njustificar el desastre pero, como explica Del Arco, los motivos estaban \nsiempre dentro, en sus propias decisiones.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cfigure\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan\u003E\u003Cimg src=\"https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/UggM9wHOEkpcdBdOLySJ6tVRa_8=\/414x0\/cloudfront-eu-central-1.images.arcpublishing.com\/prisa\/734GJ5ARLBHDDPTRXYKG4S2HBQ.jpg\" \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cfigcaption\u003E\u003Cspan style=\"font-size: small;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan\u003EUna mujer baña a su hijo en un balde en un barrio de chabolas a las afueras de Madrid, en 1940.\n\u003C\/span\u003E\u003Cspan\u003EEFE\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/figcaption\u003E\u003C\/figure\u003E\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003ELa pertinaz sequía es un\n concepto perfectamente construido, sonoro y eficaz. Las personas de \ncierta edad posiblemente no puedan evitar recomponerlo cuando oyen una u\n otra palabra por separado. Y, sin embargo, nunca ocurrió. \u003Ca href=\"https:\/\/elpais.com\/economia\/2012\/02\/03\/actualidad\/1328294324_702765.html\"\u003ELos \u003Ci\u003Eaños del hambre\u003C\/i\u003E transcurren desde 1939 hasta 1952\u003C\/a\u003E.\n Aún sin registros oficiales de lluvia en aquellos años, Del Arco ha \npodido reconstruir la situación. “No es posible hablar de sequía \npersistente” aunque, asegura, sí fue especialmente seca la temporada \nagrícola 1944-45, lo que “el régimen aprovechó para justificar una \ndécada de miseria”. La realidad es que la agricultura no daba abasto \npara cubrir las necesidades porque “el rendimiento por hectárea cayó en \npicado. Entre otras razones, porque no había fertilizantes químicos, \nresultado del deseo de no comprar en el extranjero, ni orgánicos, ya que\n la cabaña ganadera está muy menguada por la guerra y el hambre”.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Ch3\u003E\u003Cspan style=\"color: #a64d79;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003ELa autarquía\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/h3\u003E\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E“El\n problema de España en la posguerra es el sistema económico elegido \nvoluntaria e ideológicamente por Franco: la autarquía, con una \ngrandísima inspiración en la Alemania nazi y en la Italia de Mussolini. \nFranco —con una gran desconfianza hacia Francia o Inglaterra, \nprincipales socios comerciales de España entonces— se consideraba \nsuperdotado para la economía y creía que él podría arreglar la situación\n tras la guerra”. Un gran error que, para Del Arco, marca el futuro del \npaís en esos años. La idea era: España es autosuficiente y nos sobrará \npara exportar. Con ello y con un gran ejército, dice Del Arco, “España \nsería imperial”. Todo tan fuera de la realidad como comprobaron en sus \npropias carnes miles de familias. En la década de los cincuenta, “Franco\n deja de opinar sobre economía y llegan los tecnócratas”, narra el \nprofesor, con lo que la situación económica mejora.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003ELos \u003Ci\u003Eaños del hambre\u003C\/i\u003E,\n explica Del Arco, habría que llamarlos de la hambruna. Este historiador\n no entiende el desinterés de la historiografía española por esta década\n y a este fenómeno. “Un solo libro de texto menciona el término en la \nESO”, afirma. Hambruna, frente a hambre, supone mucho más que morir por \nno comer: incluye también fallecimientos causados por enfermedades \ninducidas por el hambre y una alimentación deficiente. La hambruna \nprovoca, además, un severo empobrecimiento de los grupos más \nvulnerables, con las consecuencias presentes y futuras que eso supone. \nDel Arco recuerda que el historiador Stanley Payne cifró en 200.000 \nmuertos los fallecidos por desnutrición o enfermedades derivadas de ello\n en los cinco años siguientes a la guerra. La cifra de Payne no puede \ncotejarse con datos oficiales porque no existen.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003ELos otros dos \nargumentos, aislamiento internacional y consecuencias de la guerra, son \nigualmente negados por Del Arco, quien explica que los estragos no \nfueron tan grandes para explicar tanta miseria. “Hubo destrucción \nimportante de viviendas, de infraestructuras de comunicaciones pero, \nsobre todo, de capital humano, con la marcha de tanta gente al exilio. \nPero parte del territorio donde estaban los republicanos no sufrió tanto\n porque estos, en su retirada, no destruían lo que dejaban atrás. Se \nnota mucho en País Vasco y Cataluña”.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cfigure\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003E\u003Cspan\u003E\u003Cimg src=\"https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/7gy3vIaw4GkhbmqDK5bGZ9YzArg=\/414x0\/cloudfront-eu-central-1.images.arcpublishing.com\/prisa\/2DF6CC5FLNG3RO4ZU5G5UEHRLE.JPG\" \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003Cfigcaption\u003E\u003Cspan style=\"font-size: small;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan\u003EMiguel Ángel del Arco Blanco, en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Granada.\u003C\/span\u003E\u003Cspan\u003EFermín Rodríguez\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/figcaption\u003E\u003C\/figure\u003E\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EEl\n aislamiento internacional es la excusa final. Se utiliza abarcando un \nperiodo grande de años: primero, se abraza a las consecuencias negativas\n derivadas de la Primera Guerra Mundial y, después, tras la Segunda, “al\n ostracismo al que, según el régimen, la comunidad internacional somete a\n España”. 1945 fue para el historiador un año con bastante presión \ncontra Franco. “El régimen peligró en cierto modo” y recurre entonces a \nun relato según el cual la comunidad internacional se olvida de España. \nLa realidad, según Del Arco, es otra: comerció con Argentina y con \npaíses del Este y se alejó voluntariamente de Francia e Inglaterra, \nademás de \u003Ci\u003Edejarse ver\u003C\/i\u003E con la Alemania nazi. Esa decisión \npolítica, “como sabía el régimen”, dice Del Arco, no podía tener otra \nconsecuencia que un alejamiento de la comunidad internacional.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EDel\n Arco concluye recordando que el régimen, además, se negó a recibir \nayuda. En 1941, la comunidad religiosa de los cuáqueros americanos \nofrece ayuda a través del embajador español en Washington. La respuesta \nde Ramón Serrano Suñer, cuñado de Franco y ministro de Asuntos \nExteriores entonces, fue significativa: “Dígale que no la necesitamos”.\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Ch3\u003E\u003Cspan style=\"color: #a64d79;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003EAprovechados y beneficiados\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/h3\u003E\u003Cp\u003E\u003Cspan style=\"font-family: verdana;\"\u003E\u003Cspan style=\"font-size: medium;\"\u003ENo\n todo fue miseria en la dictadura. El cierre total al libre mercado da \npaso, como efecto secundario, a la llegada de iluminados y a la de \nfavorecidos por el dedo gubernamental. Entre los primeros figuraba \nFilek, un austriaco casado con una granadina, Mercedes Domenech, que en \n1940 convenció a Franco de que era capaz de convertir agua de río en \ngasolina, para lo que necesitaba apoyo económico. El dinero lo recibió \npero la magia nunca se hizo. José Luis Arrese, gobernador de Málaga, \u003Ca href=\"https:\/\/elpais.com\/cultura\/2015\/08\/11\/actualidad\/1439318090_728137.html\"\u003Econvenció a Carmen Polo de las bondades de los bocadillos de carne de delfín para acabar con el hambre\u003C\/a\u003E\n en Málaga. Arrese ascendió a secretario general del movimiento aunque \nningún menú incluyó nunca esos bocadillos. Entre los favorecidos, \naquellos que por su cercanía al régimen conseguían licencias exclusivas \npara importar ciertos productos, estuvo el caso del yerno de Franco, el \nMarqués de Villaverde, que se dedicó un tiempo a la venta de motos de \nmoda: las \u003Ci\u003Evespas.\u003C\/i\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Chr style=\"margin-left: 0px; margin-right: 0px;\" \/\u003E\nFuente → \u003Cspan class=\"origin_line\"\u003E\u003Ca class=\"original\" href=\"https:\/\/elpais.com\/cultura\/2022-01-04\/el-hambre-fue-hambruna-no-hubo-pertinaz-sequia-como-el-franquismo-manipulo-la-historia.html\"\u003Eelpais.com\u003C\/a\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Ca href=\"http:\/\/vozdelarepublica.blogspot.com.es\/\" target=\"_blank\"\u003ELa Voz de la República - Todas las Noticias RSS\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/dnirepublicano.es\/\" target=\"_blank\"\u003E\u003Cimg alt=\"banner distribuidora\" height=\"60\" src=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-wf4VQuxiAX8\/Xl9zI2UfHYI\/AAAAAAAARdU\/QNpjK0NJmSM1jYPFWICtX0OjvR8UmkRoACLcBGAsYHQ\/s200\/dnI_%2Bredondo_250.png\" title=\"siguenos en twitter\" width=\"60\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Ccenter\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/dnirepublicano.es\/\" target=\"_blank\"\u003EEl Primer DNI Republicano\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003C\/center\u003E\n\u003Cdiv class=\"notranslate\" style=\"all: initial;\"\u003E\u003C\/div\u003E"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.lavozdelarepublica.es\/feeds\/7588751362559503367\/comments\/default","title":"Enviar comentarios"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https:\/\/www.blogger.com\/comment.g?blogID=3943668767006122232\u0026postID=7588751362559503367\u0026isPopup=true","title":"0 comentarios"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3943668767006122232\/posts\/default\/7588751362559503367"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3943668767006122232\/posts\/default\/7588751362559503367"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https:\/\/www.lavozdelarepublica.es\/2022\/01\/el-hambre-fue-hambruna-no-hubo-pertinaz.html","title":"El hambre fue hambruna, no hubo pertinaz sequía: cómo el franquismo manipuló la historia"}],"author":[{"name":{"$t":"Unknown"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"16","height":"16","src":"https:\/\/img1.blogblog.com\/img\/b16-rounded.gif"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/a\/AVvXsEhhr7szSy5No164N2V1gIiEuw6T9DwLtRx1rSSCtf7vMDi8zpwtUDZ2rEFq44clOcAZvCqoWm5Rv2DAUG8ZZWBYJjm6-LtjKbmhB2hI0yTdsR9hp1WW6vAOPttimbVIVoSpTtSn9Xp9hgs0VhX-9OXtFyRPxoFNlqUJObbUtDj0z72iQaCudt_z3s3jyg=s72-w464-h313-c","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}}]}});